30 grudnia 1945 r.

Przed dyktandem, które następuje na kolejnej stronie, gdy poprawiam maszynopis, ukazuje mi się demoniczna twarz Szatana. Tylko twarz. Śmieje się, nad wyraz sarkastycznie, całym swoim wyrazem. Potem kończy gromkim, złośliwym śmiechem i znika. Wracam do poprawiania i nie myślę już o tym więcej. Było to o godzinie dziesiątej rano. Prawie w południe Jezus dyktuje mi to, co następuje na kolejnej stronie[1]. Pomyślałam, że dobrze będzie poprzedzić to tą wzmianką. Potem jednak nigdy już nie widziałam brązowej twarzy Szatana ani nie słyszałam jego jadowitego śmiechu, jakby odszedł na zawsze. Ostatnie słowa Jezusa każą mi myśleć, że nie był daleko.

Jezus mówi: "Mała medytacja, w której nieobce jest także to, co wydarzy się dziś. Czytamy[2] w Księdze Jozuego o podstępie zastosowanym przez Gibeonitów i o wyroku Jozuego: "Nigdy nie zabraknie w waszym rodzie tych, którzy rąbią drwa i noszą wodę do domu mego Boga". W przejściu Boga, który przemierza swą drogę przez wieki, aby dotrzeć do miejsca obiecanego w wyznaczonym czasie - a przejściem Boga jest przejście każdego "czegoś", co jest rajsko nadprzyrodzone, to znaczy wiary, która rozszerza się na cały świat, to znaczy powstawania sprawiedliwych, natchnionych czy narzędzi Bożych, wszystkiego, co służy prowadzeniu Ludzkości poprzez bolesny i długi exodus do wiecznego Królestwa - czyż nie widzimy często, jak ku ludowi świętych zbliżają się istoty przychodzące w nieczystym celu? Jedni ze strachu, inni z ciekawości, jeszcze inni (co większa wina) z drwiny. Podchodzą, obserwują, decydują, czy warto zostać, czy nie. Zawsze porusza nimi interes, obecny lub przyszły. Interes czerpania korzyści z przyjaźni narzędzia Bożego czy sługi Bożego. Interes, by nie potępić własnej duszy szyderstwem z nadprzyrodzoności. Wreszcie interes usłużenia stronie przeciwnej przez wkradanie się jak szpiedzy w święte wojsko, aby wykraść tajemnice i wydać je nieprzyjaciołom Boga, którzy posługują się nimi, by szkodzić sługom i dziełom Bożym. Ci ostatni, i ci, którym służą, są w swoim postępowaniu całkiem demoniczni; są odroślami rośliny Judasza. Bóg ich potępia. Ale i pozostałych uważa za bardzo nikczemnych, a ich podstępny, wyrachowany szacunek dla nadprzyrodzoności czy dla sługi Bożego bierze pod uwagę. Nie spotka ich całkowite potępienie, ale też nie będą mieli zasługi za ten swój wyrachowany szacunek. Lecz zwłaszcza ci, którzy należą do kategorii Judasza, zbliżają się z pozoru pokorni, nieszkodliwi, "mając na swych osłach żywność w starych workach i w potarganych, pozszywanych bukłakach", odziani w "znoszone szaty i w podarte, pełne łat sandały", niosąc "twarde, pokruszone chleby na drogę", jak opisuje ich Biblia[3] doskonale w Księdze Jozuego. Są to fałszywi pokorni, są fałszywi cisi, są przebiegli wychwalacze, są kłamliwie wierzącymi w nadprzyrodzoność, gdy się ona objawia. Ich słowa są podstępem i sztyletem. Obyż to były sztylety odkryte! Lecz są owinięte w drogocenną tkaninę. Mówią: "Przychodzę, bo słyszałem, chcę być pouczony przez ciebie, narzędzie Boże, bo jestem grzesznikiem, ignorantem, nieszczęśnikiem, a ty jesteś światłem, jesteś siłą, jesteś świętym...". Mówią: "Przychodzimy z daleka, aby zawrzeć z wami pokój... Usłyszawszy sławę waszej mocy, która jest mocą Boga, ...przychodzimy wam powiedzieć: zawrzyj ze mną przymierze". Uważajcie, słudzy Boga! Nie wierzcie we wszystko, co się wam mówi. Uważajcie! Aby strzec tajemnicy Króla i strzec waszej duszy. Wy, właśnie przez waszą bezwzględną wiarę, jesteście bezbronni wobec podstępów węży. Uważajcie, byście nie otworzyli "miasta zamkniętego". Uważajcie, byście nie dali się zatruć trucizną, która sparaliżowałaby was na zawsze. Trucizną samouwielbienia. Często "gmin", to znaczy dusze zwyczajne, ale uczciwe, jest czujniejszy od was w dostrzeganiu ruchów fałszywych sprzymierzeńców i w przewidywaniu niebezpieczeństw, jakie mogą z nich wyniknąć. Bo "gmin" jest w połowie drogi między wami, całkowicie duchowymi, a wrogami ducha, i dlatego ma w sobie i cienie, i światła, i przebiegłość, i mądrość... Uważajcie, dzieci moje! Szatan nigdy nie śpi, jego myśl nigdy nie spoczywa, jego działanie nie zna spokoju. Porusza swoimi wojskami, które nie są tylko piekielne. Zsyła je przeciwko wam - twierdzom, skarbcom, księgom Bożym - aby was rozbroić, zgwałcić i wykraść wam skarby, aby - przede wszystkim - czerwienią swego piekła, czarną czerwienią swych przeklętych stawów pisać nieczyste słowa na kartach Bożych, aby wyryć w waszym duchu swoje znamiona pychy. Biada, biada, biada słudze, narzędziu, głosowi, który wypowiada słowo Szatana[4]: "Ja jestem"! Biada nawet, jeśli wypowiada je samym tylko ruchem myśli! Bo jeśli prawdą jest, że Pan ukarze fałszywych sprzymierzeńców nadprzyrodzoności, to nie mniejsza będzie kara dla wybranych, dla "sług, narzędzi, głosów", które stają się nie światłami, lecz "przeciwnikami". Nie Lucyferami, lecz Szatanami. Jeśli tamtym nakazane będzie cierpieć jak niewolnicy przy żarnach i pozostać na ostatnim miejscu w przeglądzie Bożym po długiej pokucie, wam, światła upadłe, nie dane będzie pozostać, lecz zostaniecie wygnani na zawsze. I byłaby to sprawiedliwość. Bo temu, komu więcej dano, więcej trzeba dać. O, mój mały głosie! Chodź, chodź tutaj! Niech wezmę twoją głowę w moje ręce, ucałuję cię w czoło, aby nigdy, nigdy ząb Szatana i szatanów nie ugryzł i nie zaszczepił pychy w moim fiołku, ukrytym i umiłowanym. Tutaj, mały głosie! Tutaj... A ty, cofnij się, o Szatanie! Między tobą a nią staję w obronie. Hasaj po ziemi! Psuj, kąsaj, zatruwaj gnilizną! Lecz nie tutaj, na mojej zdobyczy. Mój Krzyż jest nad nią. Idź precz, przeklęty! Ja jestem, kim jestem, a ty jesteś zwyciężony! Precz! Precz! Gdzie indziej! Precz! W imię święte, znane tylko Mnie! W imię Tego, który jest, i który cię poraził gromem! Precz, w imię Boga i Króla, Jezusa Zbawiciela i Ukrzyżowanego, i Miłości wiecznej!" Nie widziałam nic demonicznego, gdy Jezus dyktował tę stronę. Ale z pewnością widział to Jezus, który od początku tej strony trzymał moją głowę w swoich dłoniach, a potem przyciskał ją do swojej piersi, broniąc mnie lewym ramieniem, podczas gdy prawym z pewnością czynił jakiś gest. I, mówiąc szczerze, kiedy usłyszałam, jak krzyczy w ten sposób, pełnym głosem i z takim gniewem, choć nic nie widziałam ani nie czułam niepokoju od złego ducha, to jednak się przestraszyłam. Gniew Boży jest straszny!!! Słyszałam go w ten sposób tylko jeden raz, w owym dawnym dyktandzie przeciw Mussoliniemu i Hitlerowi, ze stycznia 1944 roku, jeśli się nie mylę. Poszukam tej daty[5]: 17-18 stycznia 1944. Ale dziś było jeszcze mocniej. Na koniec Jego rozkaz był taki, że mógłby obrócić w popiół. Zdawało się, że wszystkie dźwięki Nieba złączyły się w Jego Głosie. Ale nie były to już słodkie pieśni o niewysłowionej słodyczy. Były to huki piorunów. Przy ostatnich trzech zdaniach: "Precz, w imię święte, znane tylko Mnie! W imię Tego, który jest, i który cię poraził gromem! Precz, w imię Boga i Króla, Jezusa Zbawiciela i Ukrzyżowanego, i Miłości wiecznej!", drżałam jak liść, tak bardzo wstrząsały mną te wybuchy piorunów, które raziły Przeklętego, nie wiem gdzie znajdującego się. Na pewno jednak nie w pokoju, bo bym to wyczuła. Domyślałam się tego również z postawy Jezusa, który zdawał się patrzeć poza dom, jakby Szatan chciał zbliżyć się do mego mieszkania, a Jezus tego nie chciał.