24 grudnia 1945 r.

Do Matki Teresy Marii od św. Józefa[1], przeoryszy Karmelu. Jezus mówi: "Ja jestem Kierownikiem, Opiekunem, Administratorem dusz i tego, co jest duszom potrzebne. Nikt nie jest ponad Mną. I upoważniam "rzecznika", aby zaniósł Moje światło tym duszom, które kocham. Dam "rzecznikowi" czas i siłę, gdy uznam to za konieczne. Bo wszystko przygotowałem z miłości. Połącz to polecenie, dane ci, gdy byłaś strapiona, z inną łaskawością dyktanda otrzymanego kilka miesięcy temu, i zrozum z tego, czy jesteś Mi droga. Biorę Twoją głowę w Moje dłonie i mówię ci: "Nie bój się. Kocham cię. Rozumiesz? Kocham cię". Adwent i święty Jan od Krzyża dały wam ból i niedostatek. Boże Narodzenie i mój święty Jan dają wam przewodnictwo, bo nie jest słuszne pozbawiać Moje oblubienice chleba ze stołu Oblubieńca. Bądźcie umartwione, roztropne, cierpliwe. Zadowólcie się tym, co przyniesie wam mały Jan, jakby to było coś jego własnego. Ale wiedzcie, że naprawdę Ja będę tam, gdzie będzie się zdawać, że jest mały Jan. Bądźcie jednak bardzo roztropne. W przeciwnym razie zostałybyście pozbawione tej łaski. To dla wszystkich. Ale tobie potwierdzam, że to, jak zachowałaś się w tych strasznych czasach, podoba Mi się, i błogosławię cię za to. I wiedz, że twoja matka jest w orbicie Mego Miłosierdzia i z niej nie wyjdzie. Dziękuję ci za nią, bo bardzo pomagają jej twoje umartwienia i modlitwy. Swojego Kierownika duchowego ofiarowujesz Mi, prawda? I nie proś Mnie o nic dla niego. Powiedz Mi tylko: "Oto on!". Ja wiem, co mam czynić. Niech Bóg cię błogosławi, a Mój pokój niech w tobie pozostanie". I do mnie: "Powiedz Matce Przeoryszy, aby pozwoliła pisać swoim córkom. Jeśli uznam ich listy za słuszne, udzielę im wskazówek. A to, co mówię dla jednej, może być użyte dla wszystkich". Potem mówi mi, abym przyjęła Komunię Świętą w dniu Świętych Młodzianków za siostrę Ludwikę Hiacyntę. Do siostry Teresy Cherubiny od Świętego Oblicza. Jezus mówi: "Nie. Nie jestem drobiazgowym, który odbiera dobro za błahostkę. Ja jestem Dobrocią i Słowem. Mogę pozwolić, aby ludzie zadawali cierpienie. Ale Ja jestem Lekarzem. Niech ludzie pozbawiają. Ale Ja przywracam. Niech ludzie zaciemniają. Ale Ja jestem Światłością i przywracam światło. Nie miej skrupułów. Nie twoje pragnienie poznania małego Jana było przyczyną pozbawienia cię słowa Bożego, ale samosąd człowieka, który choć sprawiedliwy, zawsze ma niedoskonałości w swoim osądzie. Ty módl się za niego, szanuj go i milcz. Ja zatroszczę się o uleczenie wszystkiego i dam ci sposób zdobywania coraz większych zasług przez małe rzeczy. A małą rzeczą do obracania, która stanie się wielką rzeczą w Niebie, jest twoje poddanie się obecnym potrzebom. Rozważ, córko moja, że to, co sprawia cierpienie tobie, sprawia cierpienie także temu, kto ci je narzuca. Dlaczego chcesz zwiększyć jego cierpienie? To nie jest miłość. Mówiłem bardzo jasno dziesięć miesięcy temu. Czy chcesz wiedzieć więcej ode Mnie? Jesteś zakonnicą klauzurową? Bardzo dobrze. A kto ci zaprzecza, że nią jesteś? Cała ziemia jest klauzurą dla dusz, które zrozumiały, czym jest prawdziwe Życie. Czyż wasze dusze, stworzone dla Nieba, nie są w klauzurze ciała? Niech ciało, przedmiot grzechu dla tak wielu, będzie kratą, która chroni twoją duszę przed kontaktem ze światem. I nie gardź światem. To nie jest miłość. Budzi w tobie odrazę? Och! Och! A czy nie pamiętasz, że Ja, Najświętszy, byłem w nim zanurzony przez trzydzieści trzy lata i czułem wszystkie smrody świata, i kładłem oczy i ręce na wszystkie rany Ludzkości? Nic złego się nie przyswaja, jeśli dusza nie zgadza się na zło; wzrasta tylko miłość, a kruszy się egoizm, a wraz z egoizmem resztki pychy dawnego stworzenia, które należało do świata, a które Ja chciałem uczynić Bożym. Uświęcaj świat, nie gardź nim. Moja Matka uświęcała go, przechodząc przez zepsute drogi Ziemi, Moja Najczystsza, nasza Lilia! Rozważ ten wspaniały przykład, który daję ci jako wzór. Oddała się Bogu w dzieciństwie. Świątynia zamknęła Ją w swoich murach niczym mistyczny Karmel. Miała klauzurę Świątyni i klauzurę ślubu dziewiczego. Bóg złamał pieczęcie. Wyprowadził Ją ze Świątyni. Uczynił Ją oblubienicą. Uczynił Ją zjednoczoną z mężczyzną, Ją, która była zjednoczona tylko z Bogiem. Dla świata ukazała się jako "żona" poznana przez mężczyznę, a dla swego męża, który nigdy nie poznał Jej jako żony według ciała, ukazała się jako "cudzołożnica"[2]… Trudno o większe upokorzenie!… Tym głośniej zaśpiewała swoje: "Ecce Ancilla Domini"! A Bóg wynagrodził Ją, przywracając Jej szacunek Józefa. Macierzyństwo odosobniło Ją po raz drugi w domku w Nazarecie. W najbardziej intymnej godzinie dla kobiety edykt pewnego człowieka wyrwał świętą Odosobnioną z jej gniazda i rzucił Ją na drogi świata, podczas gdy Ja byłem już u bram, a w Niej było słuszne pragnienie, by być "samej z Jedynym" we wzniosłej godzinie Jej boskiego połogu. Betlejem przyjęło Ją po Moich narodzinach, a cisza i tajemnica po raz trzeci przywróciły kraty Odosobnionej Bożej. Okrutny Herod złamał je po raz trzeci i Ona znalazła się w świecie, aż żyła na ziemi pogańskiej. Potem… och! potem!… Tereso, jakież musiały być cierpienia mojej Matki, zmuszonej przez wrogi świat, by podążać za swoim Stworzeniem, opuszczając Nazaret, by zatroszczyć się o "doczesność" swego Syna, oprócz spraw duchowych? Jej klauzura! Ze łez uczyniła sobie zasłonę i kratę, i była nimi zamknięta w klauzurze nawet u stóp Krzyża, pośród haniebnych zniewag całego ludu. A Bóg nigdy nie widział Jej tak bardzo zamkniętej w klauzurze, jak wtedy, gdy zdjęła nawet swój welon, by wspomóc Moją skromność. Tereso Cherubino, czy nie wiesz, że to jest godzina szatana i że posługuje się on wszelkimi środkami, by doprowadzić do grzechu buntu - przynajmniej do tego jednego - nawet najlepszych? Dlaczego poddajesz się tej grze? Chcesz sprawić Mi ból? Poszłaś w świat. Tak. Może zbliżyłaś się do demonów. Tak. Pamiętaj[3] jednak, że kto wierzy we Mnie, będzie deptał węże, nie doznając szkody. Ale gdybyś nie wyszła, nie poznałabyś "małego Jana" i nie miałabyś teraz tych słów. Nie powiedziałem ci "jednego słowa", jak chciałaś, ale wiele. A to dlatego, że chcę cię wznieść wyżej. Opór wobec Mojej woli wywołuje opór wobec Moich ustępstw. Przyjmij wszystko, a Ja będę umiał zawsze zatroszczyć się o dobro. I nie bądź zbyt ludzka w potrzebie posiadania Kierownika duchowego. Ja jestem Kierownikiem każdej duszy. I nie stój z cyrklem i miarką, z hakiem i mikroskopem, mierząc, grzebiąc, badając przeszłość i jej pozostałości. Kiedy się spowiadałaś, miałaś szczere pragnienie wyznania wszystkiego. Dlatego wszystko jest wyznane. To, czego kapłan nie usłyszał z twoich ust, Ja usłyszałem z twojej duszy i powiedziałem ci: "Idź w pokoju!". Nie unoś się pychą, że wiele do ciebie mówiłem. Nie dlatego, że jesteś najświętsza w tym Karmelu, ale dlatego, że bardzo tego potrzebujesz, aby się uświęcić. Nie wymagaj wiele od Rzecznika. To Ja nim kieruję, a jeśli będzie milczał, to znak, że Ja tego chcę. Idź w pokoju. Bądź królem Wschodu, który przynosi Mi mirrę[4] twego posłuszeństwa obecnym potrzebom. Idź w pokoju! Idź w pokoju!"