20 marca 1945 r.

Przemawia Ojciec Najświętszy: "Wydaje się wam twarde słowo, które mówi prawdę. Chcielibyście tylko słów miłosierdzia. Czy możecie powiedzieć, że na nie zasługujecie? Czyż nie jest też miłosierdziem surowy Głos, który mówi wam o karze, zachęcając was do pokuty? A czy się nawracacie? To pragnienie, by słyszeć tylko obietnice dobroci, ta żądza posiadania od Boga jedynie pieszczot, jest wypaczeniem Religii. Uczyniliście epikureizmem nawet tę wzniosłą rzeczywistość, jaką jest Religia w prawdziwym Bogu. Chcecie czerpać z niej rozkosz. Nie chcecie wkładać w nią wysiłku. Chcecie ułożyć się w wygodnym kompromisie między tym, co nakazane, a tym, co wam się podoba. I chcielibyście, aby Bóg zgodził się na takie dostosowanie. Niegdyś tę duchową wadę nazywano "kwietyzmem"[1]. Nadal tak nazywają ją doktorzy ducha. Ja jestem surowszy i nazywam to epikureizmem ducha. Od Religii, od Boga, od Jego Słowa chcielibyście mieć tylko to, co pieści zmysły. Bo tak nisko upadliście, że nawet ducha uczyniliście zmysłowym. Dlatego chcecie dać mu doznania i dreszcze całkiem ludzkie. Przypominacie owych szaleńców z innych religii, którzy poprzez odpowiednie ceremonie wywołują nienormalny stan psychiczny, aby rozkoszować się fałszywymi ekstazami swoich rajów. Wielkiego, największego miłosierdzia Boga już nie pojmujecie. A to, co jest miłością, radą, wezwaniem do poprawy, aby otrzymać łaski, nazywacie surowością, przerażeniem, groźbą. Chcecie słów miłosierdzia. Mówicie, że chcecie ich, aby mieć siłę do powstania? Nie kłamcie. Podobałyby się wam, bo są słodkie. Ale wy pozostalibyście gorzcy jak trucizna na wargach Boga. Słowa miłosierdzia, wszystkie wizje pełne miłości, jakimi obdarzano was od roku, jako ostatnia próba wzniesienia waszych pogańskich dusz ku Bogu, czemu służą? Dla wielu są rozkoszą, dla niektórych zgubą, dla przerażająco małej mniejszości uświęceniem. Trwa nadal los Chrystusa: być znakiem sprzeciwu[2] dla wielu. Dziś Ja mówię. Mówię, aby ukazać, że moje miłosierdzie jest wciąż nieskończone, skoro nie pogrzebało was pod gradem ognia, o winni bardziej niż mieszkańcy Sodomy[3]. Powiedziano[4]: "Ty karzesz błądzących po trosze, upominasz ich za występki i napominasz, aby odrzuciwszy złość, uwierzyli w Ciebie". Czyż te straszne czasy nie narastały powoli, stopniowo? Czy pozwoliłem, byście zostali uderzeni od razu, wszyscy naraz, tak piekielnie? Nie. Od dziesiątków i dziesiątków lat kara wzrasta co do formy i czasu trwania, dając wam od czasu do czasu cudowną pomoc, która was od niej uwalniała, a którą wy wykorzystywaliście, by z własnej woli przygotować sobie plagę jeszcze sroższą. Nigdy nie staliście się lepsi. Złość i niewiara stale wzrastały, szydercy Boga. A teraz? Teraz, gdybym nie wiedział, jak was stworzyłem, zapytałbym samego siebie, czy macie duszę. Bo wasze uczynki są gorsze niż zwierzęce. Przykro wam to słyszeć? Nie postępujcie tak, by zasłużyć sobie na te słowa! W Księdze Mądrości czytamy, powiedziane wobec Kananejczyków: "Dawnych mieszkańców twej świętej ziemi miałeś w nienawiści, bo obrzydliwe były przed Tobą ich uczynki, dokonywane przez czary i bezbożne ofiary. Bezlitośnie zabijali swoje dzieci, jedli wnętrzności ludzkie i pili krew pośrodku twej świętej ziemi. Owych rodziców, katów bezbronnych dusz, chciałeś zniszczyć…". Czyż nie rozpoznajecie samych siebie, pokolenia dzisiejszych ludzi, w tych waszych przodkach? Ja was rozpoznaję. Wzrośliście w złości. Stała się ona bardziej szatańska. Ale zawsze czyni was tym samym rodem, który jest Mi wstrętny. Szatanizm rozprzestrzenił się, stając się niemal religią państw. Wielcy i pokorni, wykształceni i nieuczeni, aż po domy moich kapłanów, chce się wiedzieć i wierzy się, że można poznać rzeczy przez czary, które mają pewną pieczęć: pieczęć szatana. Czy nie składacie ofiar kananejskich? Składacie gorsze! Ofiarowujecie nie ciała, lecz wasze dusze i dusze waszych bliźnich, deptając prawo Boże i wolność człowieka. Bo doszliście do tego, że gwałcicie szyderstwem lub nakazem sumienia, które wciąż umieją pozostać Mi wierne, i strącacie je z tronu ich wiary, który wznosi je ku Mnie, deprawując je przeklętymi doktrynami, albo zabijacie je, wierząc, że w ten sposób odbieracie im wiarę. Nie. Przeciwnie, przyoblekacie je w wiarę niezniszczalną. Ale bądźcie przeklęci za zepsucie, które siejecie, aby odebrać Bogu wiernych. I czy nie rozpoznajecie samych siebie, pokolenia rodziców, które bez litości zabijacie moralnie wasze dzieci, przekazując im, niewinnym, waszą niewiarę, waszą zmysłowość, cały bagaż racjonalizmu i bestialstwa, którym jesteście nasyceni, a które teraz, teraz, teraz, potem te dzieci, nie podtrzymywane już przez żaden filar duchowy, wy kończycie zabijać w tym, co im pozostało: w ciele, pozwalając, by niczym zwierzęta żądzy czyniły z tego ciała towar, zgodne i szczęśliwe z tego handlu, który pozwala wam pożywiać się i rozkoszować kosztem ofiary waszych dzieci? Nie przesadza, nie, Księga Mądrości, nazywając was katami bezbronnych dusz! Więcej troski macie o zwierzę, które hodujecie na sprzedaż, i o roślinę, którą uprawiacie dla owocu, niż o wasze dzieci. Są słabe, a wy nie umacniacie ich ani dając im religię Boga, ani przynajmniej uczciwość obywatelską i miłość rodzinną. Ojcowie, nie jesteście już opiekunami nieletnich. Matki, jesteście bożkami, a nie aniołami dla waszych dzieci. Zawodzicie w celu, dla którego was ustanowiłem. Zrzekacie się waszych obowiązków i waszych praw. Budzicie we Mnie odrazę. Jesteście bożkami bałwochwalczymi. Bożkami, bo bez ducha. Bałwochwalcami, bo czcicie wszystko, co jest czymkolwiek innym niż duchem. Czciliście człowieka, pozwoliliście, by doszło do kultu ciała, by powrócono do kultu ciała jak poganie zastani przez Chrystusa, albo jak neopoganie, dwakroć winni pogaństwa: za to, że nimi byli, i za to, że stali się nimi ponownie po poznaniu prawdziwej religii. Także w żałobie, także w radości, co czynicie? Bałwochwalstwo. Czcicie, uwielbiacie to, co przemijające. Nie myślicie o duchu ani o jego Stwórcy, a to "jest oszustwem dla ludzkiego życia, bo ludzie, ulegając uczuciu lub tyranom, nadają kamieniowi, drewnu lub malowanemu płótnu Imię nieprzekazywalne". Ja jestem, tylko Ja jestem Bogiem. Wydaje się wam, że was smagam? Posłuchajcie więc[5]: "Nie dość było pobłądzić w poznaniu Boga, ale żyjąc w wielkiej wojnie niewiedzy, tak wielkim złom nadają miano pokoju. Raz składają w ofierze dzieci, raz dokonują mrocznych ofiar, raz spędzają noc na haniebnych orgiach. Nie zachowują w czystości ani życia, ani małżeństwa. Lecz jeden zabija drugiego z zazdrości albo zasmuca go cudzołóstwem. Wszystko jest wywrócone: krew, mordy, kradzieże, oszustwa, zepsucie, niewierności, rozruchy, krzywoprzysięstwa, uciskanie dobrych, zapomnienie o Bogu, splamienie dusz, wypaczenie płci, niestałość w małżeństwach, cudzołóstwa, bezwstyd, bo obrzydliwy kult bożków jest przyczyną, początkiem i końcem wszelkiego zła. Albo szaleją w hulankach, albo prorokują fałszywie, albo żyją w niesprawiedliwości i bez wahania krzywoprzysięgają, bo ufając bezdusznym bożkom, nie lękają się żadnej kary za swoje krzywoprzysięstwa". Czy to Księga Mądrości podyktowana wiek przed Chrystusem, czy raczej pismo podyktowane na chwilę obecną? A wy wciąż chcielibyście słów miłosierdzia? Czy nigdy nie widzieliście ludu uciekającego pod ogromnym gradem? Ucieka, ucieka i wciąż jest trafiany, bo wielkie ziarna gradu ścigają go zewsząd. Gdybym miał mówić tak, jak na to zasługujecie, i mówić Ja, Bóg Ojciec, bylibyście podobni do tych smaganych niezliczonym gradem. Mówi Dobroć, a wy nie rozumiecie. Mówi Sprawiedliwość, a wy uważacie ją za niesprawiedliwą. Boicie się, a nie poprawiacie się. Głupcy czy przestępcy? Szaleńcy czy opętani? Niech każdy zbada samego siebie. I to dla nich Syn Ojca został posłany na śmierć? Doprawdy, gdyby można było znaleźć błąd w Bogu, należałoby powiedzieć, że taka Ofiara była błędem, bo jej nieskończona wartość jest dla zbyt wielu daremna. Błąd. Tak. Który świadczy o mojej Naturze. Bo gdybym nie był Miłością, o ludzie, którzy będąc tak winni, uważacie, że nie traktuję was z miłosierdziem, nie dałbym wam Odkupienia. Tak, zaprawdę, gdybym musiał postępować tak jak wy, żądając stu procent, a nawet tysiąca procent, gdy czynicie odrobinę dobra, nigdy nie powinienem był udzielić wam łaski. Bo łaski, wszystkie, poczynając od łaski Krwi za was przelanej, są przez was zaniedbywane, wyśmiewane, zamieniane w nieszczęścia. Dziś nie mówi Jezus i nie widzi małego Jana. Dziś mówię Ja. Aby wam powiedzieć, że teraz, tak jak dwa lata temu[6], moja Myśl jest zawsze ta sama. Aby wam powiedzieć, że jeśli milczę, to dlatego, iż wiem, że mówienie jest daremne, aby wam powiedzieć, że słowo jest miłością i milczenie jest miłością, że surowość jest miłością. Tylko wy, w suwerennej miłości, która przenika wszystko, co pochodzi od Boga, jesteście brakiem miłości. I to jest wasze potępienie."

I brakowało nam tylko tego surowego dyktanda, aby mnie do końca zmiażdżyć…

[Następnie, pod datami 21 i 22 marca 1945 roku, następują rozdziały 135 i 136 dzieła Ewangelia. W innym zeszycie zapisano, pod datą 22-25 marca 1945 roku, rozdział 604 tego samego dzieła, z pominięciem "dyktanda" komentarza, które pochodzi z 1944 roku]