1 lipca 1943 r.

Jezus mówi: "To, że dusza doświadcza pokus, nie powinno dziwić. Pokusa jest tym gwałtowniejsza, im bardziej stworzenie jest zaawansowane na mojej Drodze. Szatan jest zazdrosny i przebiegły. Rozwija więc swoją przebiegłość tam, gdzie potrzeba więcej wysiłku, by wyrwać duszę Niebu. Człowieka światowego, który żyje dla ciała, nie trzeba kusić. Szatan wie, że on sam już pracuje nad tym, by zabić własną duszę, i pozwala mu na to. Ale dusza, która chce należeć do Boga, przyciąga cały jego jad. Lecz dusze nie powinny drżeć, nie powinny się załamywać. Być kuszonym nie jest złem. Złem jest ulec pokusie. Są wielkie pokusy. Przed nimi prawe dusze od razu się bronią. Ale są też małe pokusy, które mogą sprawić, że upadniecie, nie zauważając tego. To wyrafinowana broń Nieprzyjaciela. Używa jej, gdy widzi, że dusza jest czujna i uważna na te wielkie. Wtedy zaniedbuje wielkie środki i sięga po te, tak subtelne, że wchodzą w was z każdej strony. Dlaczego na to pozwalam? Gdzie byłaby zasługa, gdyby nie było walki? Czy moglibyście nazywać się moimi, gdybyście nie pili z mojego kielicha? Cóż myślicie? Że mój kielich był tylko kielichem bólu? Nie, stworzenia, które Mnie kochacie. Chrystus - mówi wam to, aby dodać wam odwagi - doświadczył pokusy przed wami. Czy sądzicie, że była to tylko ta na pustyni?[99] Nie. Wtedy szatan został pokonany wielkimi środkami przeciwstawionymi jego wielkim próbom. Ale zaprawdę powiadam wam, że Ja, Chrystus, byłem kuszony i innymi razy. Ewangelia o tym nie mówi. Ale jak mówi[100] Umiłowany: "Gdyby trzeba było opisać wszystkie cuda, których dokonał Jezus, ziemia nie pomieściłaby ksiąg". Zastanówcie się, drodzy uczniowie. Ileż to razy szatan nie kusił Syna Człowieczego, by nakłonić Go do zaniechania głoszenia Ewangelii? Cóż wiecie o znużeniu ciała zmęczonego nieustannym pielgrzymowaniem, nieustannym głoszeniem, i o znużeniu duszy, która widziała siebie i czuła się otoczona wrogami oraz duszami, które szły za Nim z ciekawości lub w nadziei na ludzką korzyść? Ileż razy, w chwilach samotności, Kusiciel osaczał mnie przygnębieniem! A w noc Getsemani, czyż nie pomyślicie, z jakim wyrafinowaniem starał się wygrać ostatnią bitwę między Zbawicielem rodzaju ludzkiego a Piekłem? Nie jest dane ludzkiemu umysłowi poznać i przeniknąć tajemnicę tej walki między Bóstwem a demonem. Tylko Ja, który ją przeżyłem, znam ją, i dlatego mówię wam, że jestem tam, gdzie jest ten, kto cierpi dla Dobra. Jestem tam, gdzie jest jeden z moich kontynuatorów. Jestem tam, gdzie jest mały Chrystus. Jestem tam, gdzie dopełnia się ofiara. I mówię wam, dusze, które pokutujecie za wszystkich, mówię wam: "Nie bójcie się. Aż do końca jestem z wami. Ja, Chrystus, zwyciężyłem świat, śmierć i szatana za cenę mojej Krwi. Ale wam, duszom-ofiarom, daję moją Krew przeciw truciźnie Lucyfera"." Jezus mówi: "Waszym bardzo ograniczonym zdolnościom intelektualnym, waszej zalążkowej duchowości nie jest dane poznać tajemnicy natury Boga. Ale duchowym, wśród rzeszy tak zwanych duchowych, tajemnica staje się bardziej poznawalna. Miłującym Syna, tym, którzy są prawdziwie naznaczeni moją Krwią, tajemnica objawia się z większą jasnością, ponieważ moja Krew jest Nauką, a moje umiłowanie jest Szkołą. Dziś jest wielkie święto[101] w Niebie, ponieważ całe Niebo śpiewa dziś Sanctus Barankowi, którego Krew została przelana dla ludzkiego Odkupienia. Jesteś jedną z nielicznych, zbyt nielicznych stworzeń, które czczą moją Krew tak, jak należy ją czcić. Ale tym, którzy ją czczą, odkąd została przelana, ta Krew przemawia słowami życia wiecznego i wiedzy nadzmysłowej. Gdyby moja Krew była bardziej kochana i czczona, bardziej wzywana i uznawana, wiele zła, które prowadzi was ku otchłani, zostałoby zażegnane. Przemówiła ta Krew, gdy jeszcze nie była pod postacią baranka mojżeszowego[102], pod zasłoną prorockich słów w znaku ochraniającego Tau; przemówiła, gdy już została przelana, ustami apostołów; woła swoją mocą w Apokalipsie; wzywa swoim wołaniem z ust mistyków. Lecz nie jest kochana. Nie jest pamiętana. Nie jest wzywana. Nie jest czczona. Tak wiele świąt ma mój Kościół. A brakuje uroczystego święta dla mojej Krwi. A przecież w mojej Krwi jest zbawienie! Dziś, w święto mojej Krwi, oświecam cię pewną tajemnicą. Powiedz: "Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu", bo to o Nas chcę ci mówić. Waszej ludzkiej ociężałości potrzeba było obrazów, by myśleć o Ojcu i Duchu, bytach bezcielesnych o nieskończonym pięknie, których jednak nie pojmujecie waszymi ludzkimi zmysłami. Tak bardzo, że z trudem zwracacie się do Nich, z pełnią myśli, by Ich wzywać, tak jak wzywacie Mnie, którego pojmujecie jako Boga-Człowieka. Dlatego nawet z daleka nie pojmujecie niezrównanej tajemnicy naszej Trójcy. Aby myśleć o Bogu, nie należy szukać porównań z istotami stworzonymi. Boga się nie porównuje. On jest. W byciu jest wszystko. Ale byt nie ma ciała, a wieczny Byt nie ma ciała. Spójrz: Bóg jest światłem. Oto jedyna rzecz, która może jeszcze przedstawiać Boga, nie stojąc w sprzeczności z Jego duchową Istotą. Światło jest, a jednak jest bezcielesne. Widzisz je, lecz nie możesz go dotknąć. Ono jest. Nasza Trójca jest światłem. Nieograniczonym światłem. Źródłem samo dla siebie, żyjącym z siebie samego, działającym w sobie samym. Wszechświat nie jest tak wielki, jak ona jest nieskończona. Jej istota wypełnia Niebiosa, przenika Stworzenie, panuje nad piekielnymi pieczarami. Nie przenika w nie - byłby to koniec Piekła - lecz miażdży je swoim blaskiem, który jest błogosławiony w Niebie, pocieszający na Ziemi, przerażający w Piekle. Wszystko jest w Nas trójjedyne. Formy, skutki, moce. Bóg jest światłem. Ogromne światło, majestatyczne i spokojne, jest dane przez Ojca. Nieskończony krąg, który obejmuje całe Stworzenie, od chwili, gdy powiedziano[103]: "Niech się stanie światłość", aż po wieki wieków, ponieważ Bóg, który był w wieczności, obejmuje Stworzenie odkąd ono istnieje i będzie obejmował nadal to, co w ostatecznej, wiecznej formie, po Sądzie, pozostanie ze Stworzenia. Obejmie tych, którzy są wieczni z Nim w Niebie. Wewnątrz wiecznego kręgu Ojca jest drugi krąg, zrodzony z Ojca, działający inaczej, a jednak nie przeciwnie, bo Istota jest jedna. Jest nim Syn. Jego światło, bardziej promieniste, daje nie tylko życie ciałom, lecz daje Życie duszom, które je utraciły, poprzez swoją Ofiarę. To rozlanie się potężnych i łagodnych promieni, które karmią waszą ludzką naturę i pouczają wasz umysł. Wewnątrz drugiego kręgu, powstałego z działania dwóch pierwszych kręgów, jest trzeci krąg o świetle jeszcze bardziej promiennym i płonącym. To Duch Święty. To Miłość zrodzona z relacji Ojca z Synem, pośrednictwo między Dwoma, początek i skutek Dwóch, cud nad cudami. Myśl stworzyła[104] Słowo, a Myśl i Słowo miłują się nawzajem. Miłość jest Parakletem. Działa na waszego ducha, na waszą duszę, na wasze ciało. Poświęca bowiem całą świątynię - stworzoną przez Ojca i odkupioną przez Syna - waszej osoby, stworzonej na obraz i podobieństwo Boga Jednego w Trójcy. Duch Święty jest krzyżmem na stworzeniu waszej osoby, dokonanym przez Ojca, jest łaską, by cieszyć się Ofiarą Syna, jest Nauką i Światłem, by pojąć Słowo Boże. Światłem węższym, nie dlatego, że jest ograniczone w porównaniu z innymi, lecz dlatego, że jest duchem ducha Bożego, i ponieważ w swoim zagęszczeniu jest najpotężniejsze, jak najpotężniejsze jest w swoich skutkach. Dlatego powiedziałem[105]: "Kiedy przyjdzie Paraklet, pouczy was". Nawet Ja, który jestem Myślą Ojca, która stała się Słowem, nie mogę sprawić, byście pojęli to, co jednym błyskiem może wam dać do zrozumienia Duch Święty. Jeśli przed Synem musi zgiąć się każde kolano[106], to przed Parakletem musi się skłonić każdy duch, bo Duch daje życie duchowi. To Miłość stworzyła Wszechświat, pouczyła pierwszych Sług Bożych, skłoniła Ojca do nadania Przykazań, oświeciła Proroków, poczęła z Maryją Odkupiciela, umieściła Mnie na Krzyżu, podtrzymywała Męczenników, kierowała Kościołem, sprawia cuda łaski. Biały Ogień, nie do zniesienia dla ludzkiego wzroku i natury, skupia w Sobie Ojca i Syna, i jest niepojętym, nie do oglądania Klejnotem naszego wiecznego Piękna. Utwierdzony w otchłani Nieba, przyciąga do Siebie wszystkie duchy mojego Kościoła triumfującego i pociąga ku Sobie tych, którzy potrafią żyć duchem w Kościele walczącym. Nasza Trójca, nasza potrójna a jedna natura skupia się w jednym blasku w tym punkcie, z którego rodzi się wszystko, co jest, w wiecznym istnieniu. Powiedz: "Chwała Ojcu, Synowi i Duchowi Świętemu"." Mówi jeszcze: "Nie miałem na myśli, mówiąc: dziesięciu sprawiedliwych[107], że zbawione będzie miejsce, w którym znajdzie się dziesięciu sprawiedliwych. Lecz można bez błędu zrozumieć, że jeśli dziesięć dusz sprawiedliwych i wielkodusznych zgromadzi się na modlitwie, w świętym celu, by prosić o miłosierdzie dla jakiegoś miejsca, Ja nie odrzucę ich modlitwy. Czyż nie powiedziałem[108], że wysłucham modlitw zanoszonych przez wielu w moim Imieniu? Moje słowa i moje obietnice nie zawodzą. Ale czy osoby, które zgromadziłyby się teraz, aby modlić się w tym celu, byłyby wytrwałe w wierze, w ofierze, w duchowej czystości i w czystości intencji? Jeśli będą i będą takie, jakimi powinny być: prawdziwymi kapłanami (kapłanami są ci, którzy modlą się za braci i się ofiarowują), Ja im pobłogosławię i dam to, o co proszą w moim Imieniu". Piszę dziś rano, czekając na Ojca, ponieważ wczoraj byłam zbyt wyczerpana, by cokolwiek dopisać. Opisać Rzecz, którą widziałam, nie sposób. Brak słów. Kiedy Jezus mówił, ja widziałam, ale nie potrafię przekazać, w taki sposób, by ktoś inny to zobaczył, tego, co ujrzał mój umysł. Mogłabym to narysować, choćbym była kiepskim rysownikiem. Wystarczyłoby narysować trzy koncentryczne okręgi z punktem pośrodku. Ale to nic by nie mówiło. Brakowałoby Światła i brakowałoby intuicyjnego wyczucia relacji między trzema okręgami a punktem, który je skupia. Stałby się więc martwym znakiem, podczas gdy jest to znak tak żywy, działający, uszczęśliwiający. Z pewnością, choćbym żyła tysiąc lat, nie zapomnę już piękna tego widzenia intelektualnego. Będzie mi ono pomocą, pociechą, siłą, obroną, wszystkim, we wszystkich okolicznościach. I jest ono niezmiernie potężnym magnesem, który przyciąga mnie do siebie i daje mi niewysłowiony niepokój, by je osiągnąć. Wydaje mi się, że żyję pod słońcem. Ale co ja mówię, słońce? Słońce jest gwiazdą zgaszoną i zimną w porównaniu z Boskim Ogniem osadzonym w głębi Empireum, tak dalekim i tak bliskim... Tak. Mam wrażenie jego niezmierzonej odległości, przez którą przepływa cały Wszechświat, kąpiący się i żyjący Jego Światłem, a jednocześnie czuję, że każda istota - moja zwłaszcza, z dobroci Boga, który pozwolił mi zaznać tej radości, niemającej sobie równych - jest blisko tego Punktu Życia, którym jest Bóg, jest pod Jego promieniem, który utrzymuje ją skupioną, osłoniętą, żywotną, jak szklany klosz nad najdelikatniejszą rośliną. (I tym banalnym porównaniem wszystko psuję, ale nie znajduję nic lepszego). Krótko mówiąc, czuję się pod Okiem Boga. I jest to uczucie radości, ciepła, siły, nieskończonego pokoju, niewysłowionego, rozradowującego. Żyć tak, pod niepojętym Klejnotem (jak trafnie powiedział mój Mistrz!) Boskiego Piękna, Klejnotem, który jednoczy w jednym nie do zniesienia Blasku Trzy Osoby Boskie i czyni z nich Jedność Bożego Światła, to taka błogość, że unicestwia wszystko, co wycierpiałam, i to, co jeszcze będę musiała wycierpieć... Teraz naprawdę rozumiem, co znaczy: Raj. Znaczy to żyć, widząc zawsze to Jedno i Troiste Słońce.