27 października 1943 r.

Jezus mówi: "Jest chrzest[490] i chrzest, córko, którą kocham. Wy wszyscy, którzy jesteście katolikami, macie Chrzest, który zmywa grzech pierworodny i który powinien przynosić dla wszystkich takie same owoce świętości, gdybyście wszyscy wpatrywali się w Niebo, zamiast tkwić oczami ducha i korzeniami swego jestestwa w błocie ziemi. Chrzest, sakrament ustanowiony przeze Mnie w miejsce chrztu Jana Poprzednika, ma w sobie wszystkie elementy, by doprowadzić was do świętości. Daje wam Łaskę, a kto ma łaskę, ma wszystko. Ale to wy nie liczycie się z Łaską i odrzucacie ją jak bezużyteczny dar. Między surowym obowiązkiem wierności tej Łasce, która jest niczym innym jak Bogiem w was ze wszystkimi Jego darami, a łatwym kompromisem z ciałem i krwią, z pieniądzem, ze złem, byle tylko cieszyć się, czy sądzić, że się cieszycie, przez te kilka chwil wieczności, którymi jest wasze ziemskie życie, wy wybieracie kompromis. Kiedy Syn Boży, Ten, który was miłuje, przychodzi między tłumy naznaczone Jego niezatartym znamieniem, znamieniem bardziej chwalebnym niż korona królewska, ponieważ daje wam nieziemską godność synów i dziedziców Najwyższego Króla, stwierdza, że niewielu walczyło z instynktem i z szatanem albo obmyło pokutą plamy szatana i instynktu, tak by mieć to znamię predestynacji czyste i działające. Tym nielicznym, umiłowanym mego Serca, Ja, Syn Boży, któremu Ojciec powierzył wszelką władzę sądzenia[491], przychodzę udzielić chrztu płonącego ognia, który pali i pochłania w nich całe człowieczeństwo, aby wyzwolić ducha i uczynić go zdolnym do przyjęcia Ducha, który mówi. Surowa selekcja i bolesne wybranie w swej radości. Albowiem kto nie jest czysty, kto nie jest zachowany czy uczyniony czystym przez miłość i pokutę, nie może być przyjęty jako moje ziarno. Jałowa i pusta plewa, kąkol i szkodliwa kuskuta, bezużyteczne pasożytnicze wąsy będą oddzielone przez mój surowy osąd. Plewą są pyszni: pyszni sercem lub myślą z powodu swej racjonalizującej i błędnej wiedzy, faryzeusze i uczeni w Piśmie obecnych czasów. Kąkol i kuskuta to buntownicy przeciw Prawu i truciciele serc: gorszyciele, zepsuci, dla których lepiej by było, gdyby zostali wydaleni z łona matki już martwi. Wąsy to słabi, letni, którzy chcą korzystać z obcowania świętych, lecz bez trudu wniesienia do niego choćby najmniejszego wysiłku. Są to leniwi duchem, ci, którzy zawsze potrzebują bodźca, wsparcia, ciepła, by żyć swym ubogim życiem duchowym; bez wielorakiej pomocy pełzaliby po ziemi, niezdolni wznieść się ku niebu, i byliby zdeptani przez Złego: zdeptani, powiadam, nie zebrani. Są przez niego wzgardzeni. Nie zajmuje się nimi, bo wie, że sami zadają sobie śmierć duszy. Bolesne wybranie, ponieważ trzeba, jak kłos przeznaczony na Bożą mąkę, przyjąć uderzenia cepa, ofiarę żaren, oczyszczenie przez pytel, czyli cierpienia, cierpienia, cierpienia, umartwienia, bezmierną ascezę. Och! by stać się mąką na hostie, trzeba umieć dać się ogołocić z wszelkiej nieczystości przez miłość. Nic tak jak miłość nie jest absolutne w dokonywaniu tego oczyszczenia waszej osobowości, by uczynić ją zdolną do życia w Niebie. Lecz pomyśl, duszo moja, pomyśl, po tak wielkim cierpieniu, jak piękny wyda ci się mój Raj. Całą gorycz, którą tu pijesz z miłości do swego Króla, znajdziesz tam zamienioną w słodycz. Wszystkie rany, które cię tu rozdarły, tam będą wiecznymi klejnotami. Wszelki ból stanie się radością. Czas mija, z każdą chwilą mija. Ja pozostaję, a ze Mną pozostaje moja Wieczność. I Ja, i ona będziemy twoim darem, tym, który zdobyłaś swą miłością i swym cierpieniem. Wieczność światła i wiekuistej radości. Wieczność z Bogiem, z Bogiem, Mario. Myśl o tym zawsze. Będziesz tęsknić za bólem jak za powietrzem, którym oddychasz."

Jezus mówi: "Otwórz mi, moja umiłowana. Twój Oblubieniec prosi cię, byś weszła. Twoim ustom, które tak bardzo pragnęły być całowane, dałem pocałunek, twoim ramionom, które tak często były obejmowane przez ramię Miłości, dałem objąć Miłość". To jest pieśń[492] dzisiejszego poranka. Czy widzisz, że Ten, który dał ci lilię, umie dać ci wszystko, czego pragniesz? Dałem samego Siebie, Lilię zrodzoną z Maryi, która jest Lilią niepokalaną. Teraz jestem razem z tobą w Ciele i Duszy, we Krwi i Bóstwie. Jestem z tobą jak na ołtarzu. Tutaj, w twojej komnacie, gdzie twoja wiara jaśnieje bardziej niż lampa, a twoja miłość pachnie bardziej niż kadzidło, jak w grocie betlejemskiej, złożyłem moją kołyskę, moją małą kołyskę, która zawiera Mnie tak wielkiego, jak w Niebie. Nawet w najmniejszym okruchu jestem jak na łonie Ojca, a wokół Mnie są aniołowie, którzy uwielbiają. Twoja wiara sprawia, że w to wierzysz, i za tę wiarę bądź błogosławiona. Chcę ci zdradzić pewien sekret. Święta, którą kochasz od dzieciństwa: Maria Magdalena[493], pokutująca już na ziemiach Francji i samotna pośród skał, umiała oderwać ducha, porwanego w wir miłości, tak dalece, że posyłała go tam, gdzie Ja byłem w świętych Postaciach. I to jej pragnienie, by adorować Mnie w Sakramencie tak, jak adorowała Mnie żyjącego na ziemi, wzruszało Mnie jeszcze bardziej niż jej pokuty. Zbyt mało jestem adorowany przez chrześcijan, przez krętaczy, którzy by Mnie adorować, potrzebują czegoś więcej niż samej oprawy. Och! ale kochajcie Mnie tylko siłą miłości! Widzcie Mnie i wierzcie Mi tylko siłą wiary! Wiedzcie, że nie miałem żywszej adoracji niż ta dobrowolnych więźniów czy wygnańców w celach i na pustyniach, i że nie miałem ołtarza godniejszego niż ten małego Tarsycjusza[494], barwiącego purpurą swej krwi święte płótna. By znaleźć coś doskonalszego, musicie pomyśleć o niewysłowionych uniesieniach mojej Matki pochylonej nad moją kołyską, albo o tętniącym ołtarzu, bielszym niż lilia i rozjaśnionym miłością, jakim było Jej najczystsze ciało, noszące Mnie, albo o Jej ramionach, o Jej łonie, uczynionych poduszką dla snu Bożego Dziecięcia. Mario: bądź Maryją. Mario, bądź adoratorką żywego Chleba, który zstąpił z Nieba, Ciała i Krwi Syna Bożego i Maryi, jaką była nasza Matka. Poproś Ją, aby nauczyła cię swej eucharystycznej żarliwości. Mario, uczyń ze swego domu Nazaret i Betanię. Już nim jest, ponieważ Ja tam jestem, ale uczyń go takim jeszcze bardziej przez całkowitą miłość do twego eucharystycznego Jezusa. Choroba nie jest przeszkodą dla kochającego serca. Niezliczone są kościoły, w których jestem sam. Przyjdź do nich swoim duchem. Wynagradzaj braki miłości innych. Naucz się ode Mnie mówić[495]: "Gorąco pragnęłam. Gorąco pragnęłam przyjść do Ciebie, Jezu, który jesteś zupełnie sam na tylu ołtarzach, by powiedzieć Ci, że kocham Cię całą sobą. Gorąco pragnęłam ujrzeć Cię, o moje eucharystyczne Słońce. Gorąco pragnęłam spożyć mój Chleb, którym jesteś Ty. Przez to wielkie pragnienie zmiłuj się nad swą służebnicą, Panie. Pozwól mi przyjść do Twego niebieskiego ołtarza, by adorować Cię na wieki, o Baranku Boży. Spraw, bym ujrzała Cię duszą zachwyconą w Twojej chwale, o moje Boskie Słońce, które teraz ukazujesz mi się zasłonięte z powodu słabości mego stanu istoty żyjącej. Pozwól mi kochać Cię, tak jak chciałabym Cię kochać, przez błogosławioną wieczność. Otwórz mi bramy Życia, Jezu, życie moje. Przyjdź, Panie Jezu, przyjdź. Niech w Komunii Światła zginie to, co cielesne, a duch zdobędzie Ciebie, mojego Jedynego i Trójjedynego Boga, jedyną miłość mej duszy".