20 lipca 1943 r.

Mówi Jezus: "A zatem pisz. W tym, co nadprzyrodzone, nigdy nie wolno się bać. Ten, kto ci dyktuje, wie, co mówi, a ten, kto cię czyta, rozumie, ponieważ Ja także postawiłem go w warunkach pozwalających mu zrozumieć. Dlatego precz z wszelkimi ludzkimi podtekstami myślowymi. Pamiętaj, że jesteś moim rzecznikiem, więc musisz mówić to, co ci mówię, nie zastanawiając się po ludzku nad wrażeniem, jakie inni mogą z tego odnieść. A zatem: powody, dla których uczyniłem Piotra głową Kościoła, zamiast uczynić głową mego Umiłowanego, są różne i wszystkie słuszne. Nie kładźcie na szali miłości Piotra i miłości Jana, by z tego wyprowadzić powód wyboru. Wasze miary i wagi nie mają racji bytu w Niebie. Były to dwie różne miłości, tak jak różne były usposobienia, wiek, formy miłości. Różne, a jednak jednakowo zwrócone ku temu samemu celowi: ku Mnie, i jednakowo Mi drogie. Usuńcie więc z tego "ale" i "gdyby" miłości. Piotr był najdojrzalszy spośród apostołów, już szanowany jako przywódca przez innych rybaków, którzy potem stali się apostołami; on, jak już powiedziałem, znał życie we wszystkich jego fałdach światła i cienia, obdarzony był siłą charakteru, odwagą i porywczością, jakiej potrzeba było w tamtych okolicznościach. On, dzięki bolesnemu doświadczeniu, poznał słabość jednej godziny i potrafił zrozumieć słabości innych w godzinach zwątpienia i niebezpieczeństwa. Powiedziałem to już. Nie był tym, który kochał Mnie najbardziej. Był kimś, kto kochał Mnie całą swoją zdolnością do miłości, podobnie zresztą jak wszyscy pozostali dwunastu, łącznie z Judaszem, dopóki nie nadstawił ucha Kusicielowi. W Kościele, który miał się uformować pośród tylu walk i podstępów, potrzeba było kogoś, kto dzięki wiekowi, autorytetowi, doświadczeniu i porywczości potrafiłby narzucić się innym. A kto jak Piotr posiadał te cztery przymioty konieczne do uformowania mego Kościoła? Jan był najmłodszy. Dusza-kwiat, nie znał zła tego świata. Był lilią o pąku wciąż zamkniętym nad białością swego wnętrza. Otworzył się w godzinie, gdy moje spojrzenie zstąpiło do jego serca, i nie umiał już patrzeć na nic innego, jak tylko na Mnie. Był dzieckiem o sercu bohatera i gołębicy. Piotr był podporą mego Serca, który widział teraźniejszość i przyszłość, ale Jan był pociechą. Ileż pociechy płynęło już z samego jego słodkiego uśmiechu, z jego czystego spojrzenia, z jego rzadkich, lecz zawsze tak pełnych miłości słów! Być blisko Jana było dla Mnie jak odpoczywać przy chłodnym źródle, ocienionym roślinami, na dywanie z kwiatów. Emanował spokojem. Ale czy mogłem, dla roztropności i sprawiedliwości, narzucić go innym, starszym? Trzeba pamiętać, że byli ludźmi, przeznaczonymi do doskonałości, ale wciąż ludźmi. Oto dlaczego moja Inteligencja wybrała Piotra dorosłego, znawcę duchowych nędz, impulsywnego, władczego, a nie Jana łagodnego, marzyciela, młodego, nieświadomego. Piotr był "praktyką", geniuszem praktycznym. Jan był "poezją", geniuszem poetyckim. Lecz gdy czasy są ciężkie, potrzeba nie tylko pióra poety, ale żelaznych pięści, by mocno trzymać ster. W zamian memu Umiłowanemu dałem widzenie czasów przyszłych, po tym jak powierzyłem mu moje najskrytsze zwierzenia i moją Matkę. Mógłbym powiedzieć, że Jan jest ostatnim w porządku czasu, a pierwszym w porządku przyszłości spośród wielkich proroków. Zamyka bowiem cykl zapoczątkowany przez Mojżesza, dotyczący Baranka, który swoją ofiarą zbawia świat i podnosi zasłonę okrywającą dzień ostateczny. Wierzcie jednak, że w Niebie mój blask wieńczy czoło Piotra i czoło Jana tym samym światłem, i dobrze byłoby, gdybyście nie czynili ludzkich porównań między istotami, które są ponadludzkie." Mówi jeszcze Jezus: "Rozważ mój Blask i moje Piękno wobec czarnej potworności Bestii. Nie bój się patrzeć, nawet jeśli to widok odrażający. Jesteś w moich ramionach. On nie może się zbliżyć ani ci zaszkodzić. Widzisz go? Nawet na ciebie nie patrzy. Ma już tak wiele zdobyczy do ścigania. Czy sądzisz teraz, że warto by opuścić Mnie, aby pójść za nim? A jednak świat idzie za nim i opuszcza Mnie dla niego. Patrz, jak jest syty i drżący. To jego godzina święta. Ale patrz też, jak szuka cienia, by działać. Nienawidzi Światła, a nazywał się Lucyfer! Widzisz, jak hipnotyzuje tych, którzy nie są naznaczeni moją Krwią? Mnoży swoje wysiłki, bo wie, że to jego godzina i że zbliża się moja godzina, w której zostanie pokonany na wieki[157]. Jego piekielna przebiegłość i szatańska inteligencja to nieustanne działanie Zła, w przeciwstawieniu do naszego jednego i troistego działania Dobra, by powiększyć swą zdobycz. Lecz przebiegłość i inteligencja nie zwyciężyłyby, gdyby w ludziach była moja Krew i ich uczciwa wola. Człowiekowi brak zbyt wielu rzeczy, by miał broń przeciw Bestii, a ona wie o tym i działa jawnie, nie zasłaniając się już nawet pozorami kłamstwa. Jej ohydna szpetota niech cię skłania do coraz większej gorliwości i coraz większej pokuty. Dla ciebie i dla twoich nieszczęsnych braci, którzy mają duszę ślepą albo uwiedzioną i nie widzą, albo widząc, biegną naprzeciw Złemu, byle mieć jego pomoc na jedną godzinę, płacąc za nią wiecznością potępienia." Muszę to wyjaśnić ja, bo inaczej Ojciec nic z tego nie zrozumie. Już od wieczora osiemnastego dobry Jezus każe mi widzieć okropną bestię, tak potworną, że budzi we mnie odrazę i chęć krzyku. Jej imię jest znane. I dobry Jezus daje mi zrozumieć, że ten wygląd jest zawsze mniejszy od rzeczywistości, gdyż żadna ludzka rzeczywistość nie może dorównać dokładnie najwyższemu Pięknu i najwyższej Brzydocie. Teraz opiszę Ojcu tę bestię. Wydaje mi się, że widzę wielką, czarną, bardzo głęboką dziurę. Rozumiem, że jest bardzo głęboka, lecz widzę tylko jej otwór, cały zajęty przez straszliwego potwora. Nie jest to wąż, nie jest to krokodyl, nie jest to smok, nie jest to nietoperz, lecz ma coś z każdego z tych czterech. Głowa długa i spiczasta, bez uszu, z dwojgiem chytrych i dzikich oczu, wiecznie polujących na zdobycz, paszcza ogromna, uzbrojona w bardzo ostre zęby, zawsze gotowa pochwycić w locie jakiegoś nieostrożnego, który znajdzie się w zasięgu jej szczęk. Głowa, krótko mówiąc, ma wiele z głowy węża co do kształtu i krokodyla co do zębów. Szyja długa i giętka, pozwalająca na wielką zwinność tej strasznej głowy. Wielkie, śliskie cielsko pokryte skórą podobną do skóry węgorza (żeby było jasne), czyli bez łusek, w kolorze pomiędzy rdzawym, fioletowym a ciemnoszarym... nie umiem powiedzieć. Ma nawet kolor pijawek. Przy karku i przy biodrach (mówię "biodrach", bo tam kończy się drżący, wzdęty od zdobyczy brzuch, a zaczyna długi ogon zakończony ostro) znajdują się cztery krótkie, płetwiaste łapska, podobne do krokodylich. Przy barkach dwa paskudne skrzydła jak u nietoperza. Ta ohydna bestia nie porusza swym wielkim, obrzydliwym cielskiem. Porusza jedynie ogonem, który wije się to tu, to tam w kształt litery "S", oraz porusza swą straszną głową o oczach hipnotyzujących i szczękach niosących zagładę. Miłosierdzie Boże! Cóż za szkaradna bestia! Z jej czarnej jaskini bije mrok i groza. Zapewniam Ojca, że wczoraj, gdy widziałam ją w całej jej żywej dokładności - i nie rozumiałam, po co tam jest - miałam ochotę krzyczeć z odrazy. Całe szczęście, że widziałam, iż nigdy nie patrzyła na mnie, jakby z odrazą. Jeśli już, to wstręt był raczej wzajemny. Jeśli to blade odwzorowanie Szatana, to czymże jest on sam? Można by umrzeć dwa razy z rzędu, tylko go zobaczywszy! Całe szczęście również, że jeśli w jednym kącie była ta bestia, to tuż, tuż obok był mój Jezus - biały, piękny, jasnowłosy... Światło w świetle! Porównując świetlistą, pełną otuchy postać Chrystusa z postacią tamtego, Jego najsłodsze, jasne spojrzenie ze złowrogim spojrzeniem tamtego, doprawdy trzeba współczuć nieszczęsnym grzesznikom przeznaczonym temu drugiemu, ponieważ odrzucili Jezusa. Otóż teraz, gdy go zobaczyłam... wolałabym już go więcej nie widzieć, bo jest zbyt szkaradny. Będę się modlić, aby jak najmniej nieszczęśników wpadło w jego szpony, ale proszę dobrego Boga, by odjął mi ten widok. Dzisiaj jest mniej wyraziste i jestem za to bardzo wdzięczna Panu. A jeszcze bardziej wdzięczna, bo ten drogi Głos pozwala mi zrozumieć powód tamtego widzenia, które wczoraj mnie przerażało, gdy sądziłam, że jest przeznaczone dla mnie jako ostrzeżenie.