8 września 1949 r.

Jezus mówi: "Powiedziałem[1]: "Różne są mieszkania mego Ojca w niebie", nie po to, by powiedzieć, że mieszkańcy nieba będą się różnić w swoim cieszeniu się Bogiem, będąc mniej lub bardziej od Niego oddaleni, ale po to, by powiedzieć, że każdy znajdzie się w szeregu, do którego przeznaczyła go Miłość i któremu powołany duch pozostał wierny na ziemi. Kontemplatycy i czynni, kaznodzieje i mistycy, misjonarze, którym ziemia wydawała się mała, i pustelnicy, którzy szerzyli, ze swojej klasztornej celi lub ze swojej komnaty-kalwarii, swoją miłość na wszystkie dusze i moje Słowo na wszystkie dusze, do których inni pozwolili, aby moje Słowo dotarło. Wiedz jednak, że nawet jeśli inni przeszkadzają rzecznikom w wypełnieniu misji, do której ich wybrałem, ich miejsce w Niebie jest i pozostaje tym, na które zasłużyła ich wierność powołaniu głosicieli mojego Słowa: szereg ewangelizatorów. I do płonącego miecza Mojego Słowa, który rani na śmierć herezję i ojca herezji, dołączą palmę męczeństwa. Są bowiem męczennikami, choć bezkrwawymi, ci ludzie. Męczennikami długiego męczeństwa, bardziej okrutnego i różnorodnego niż to, które poganie zadawali wielu wyznawcom Chrystusa. Niebiańskie Jeruzalem, jak je widział[2] twój wielki imiennik, Jan Widzący z Patmos, ma dwanaście bram i dwanaście fundamentów. Przez wiele bram bowiem wchodzi się do Miasta Świętych: wieloma drogami, przez wiele misji. A także dlatego, że przez różne misje, wiernie wypełniane, wierne duchy budują wieczne Miasto Boga. A bramy są z pereł - perła oznacza łzę - ponieważ przez ból wchodzi się do Nieba. Nie ma świętego, który przez to lub tamto, dozwolone przez Boga lub zdobyte przez ludzi poruszonych przez szatana, lub przez samego szatana, lub udzielone na ich prośbę przez samego Boga, nie wszedłby do Nieba inaczej jak przez zasługę swego doskonałego cierpienia. Ból otwiera bramy wiecznej chwały. Jestem chwalebny - Ja, Chrystus, Bóg-Człowiek - ponieważ cierpiałem większy ból niż ten, który znosili inni ludzie. Lecz zaprawdę mówię ci, że jesteś z fundamentu ametystowego. Bo jesteś miłującą pokutnicą za wszystkich, bo opłakiwałaś swego ukrzyżowanego Jezusa od niemowlęctwa przez całe życie, bo zawsze nosiłaś oznaki pokuty i pokory, bo jesteś moim wiecznym Fiołkiem, duszo moja. Moja Krew w twoim kielichu. Twoje perły (łzy, które sprawiają, że je wylewasz) na sercu twoich krzyżowców. Ale jeśli moja Krew jest balsamem, który cię odurza i rozpala radością miłości, i odciska na tobie znak, który ratuje cię przed zagładą, twoje łzy na sercu twoich krzyżowców będą wyrzutem sumienia, po tym jak były znakiem i miarą ich losu i ich miłości. Bo tam, gdzie mało jest miłości, mało jest Światła Bożego. A człowiek jest ślepy i niesprawiedliwy, gdy nie jest zjednoczony, oświecony, uświęcony przez zjednoczenie z Bogiem. Zaprawdę, nie ma prawdziwej miłości tam, gdzie depcze się Słowo, depcząc jego głosy".