QUADERNI

31 października 1943 r.

Jezus mówi: "Istnieją dwa rodzaje śmierci. Już to wyjaśniłem.[510] Jest mała śmierć, ta, która zabiera was z Ziemi i uwalnia waszego ducha od ciała. I jest wielka śmierć, ta, która zabija to, co nieśmiertelne: waszego ducha. Z pierwszej powstajecie. Z drugiej nie powstaniecie na wieki. Będziecie na zawsze oddzieleni od Życia, to znaczy od Boga, waszego Życia. Głupsi od zwierząt, które posłuszne porządkowi instynktu, potrafią zachować miarę w pożywieniu, w łączeniu się w pary, w wyborze swych siedzib, wy przez wasze nieustanne nieposłuszeństwo porządkowi naturalnemu i nadprzyrodzonemu, wiele razy sami zadajecie sobie śmierć pierwszą i drugą. Nieumiarkowanie, nadużycia, nieroztropności, głupie mody, przyjemności, wady zabijają wasze ciało niczym tyle broni używanej przez was w delirium. Wady zaś i grzechy zabijają waszą duszę. Dlatego mówię:[511] "Nie szukajcie śmierci błędami waszego życia ani zguby dziełami waszych rąk". Powiedziałem wam już:[512] Bóg, który wszystko stworzył, nie stworzył śmierci. Jego dziełem jest słońce, które świeci od tysięcy wieków; Jego dziełem jest morze zawarte w swych granicach na kuli ziemskiej wirującej w przestrzeni; Jego dziełem są niezliczone gwiazdy, dzięki którym firmament jest jak przestrzeń, na której rozsypane są klejnoty, które wypadły z otwartej, bezmiernej skrzyni; Jego dziełem są zwierzęta i rośliny: od kolosalnych, jak słonie i baobaby, po najdelikatniejsze, jak wątłe piórko mchu i ulotny komarek poziomkowy; Jego dziełem jesteście wy, ludzie, o sercu twardszym niż jaspis i języku ostrzejszym niż diament, stworzeni i pogrzebani przez Przedwiecznego w wnętrznościach ziemi, o myśli ciemniejszej niż węgiel powstały w warstwach ziemi przez rozkład trwający tysiąclecia, o inteligencji potężnej jak orzeł w przestworzach, lecz o woli upartej i buntowniczej jak u małpy. Ale śmierci On nie stworzył. Została ona zrodzona z waszego zaślubienia z Szatanem. Wasz ojciec, w porządku czasu ziemskiego, Adam, zrodził ją, zanim zrodził swego syna. Zrodził ją w tym dniu, gdy słaby wobec słabości kobiety, uległ jej uwiedzionej woli i zgrzeszył[513] tam, gdzie nigdy dotąd nie zgrzeszono, zgrzeszył pod sykiem Węża i wśród łez i rumieńców Aniołów. Ale mała śmierć nie jest wielkim złem, gdy wraz z nią upada jedynie ciało, jak liść, który dopełnił swego cyklu. Jest ona wręcz dobrem, ponieważ zanosi was tam, skąd przyszliście i gdzie czeka na was Ojciec. Jak nie uczynił śmierci ciała, tak Bóg nie uczynił śmierci ducha. Owszem, posłał wiecznego Wskrzesiciela, swego Syna, aby dał wam Życie, gdyście już byli martwi. Cud Łazarza,[514] młodzieńca z Naim i córki Jaira to niewiele. Byli to śpiący: Ja ich obudziłem. Wielki jest natomiast cud, gdy z Magdaleny, z Zacheusza, z Dyzmasa, z Longina, martwych na duchu, uczyniłem "żywych w Panu". Być żywym w Panu! Nie ma nic większego w pięknie, w radości, w trwałości, w blasku od tego. Wierzcie w to, o dzieci, i starajcie się być "żywi". Żywi w Bogu Jedynym w Trójcy, żywi w Ojcu, żywi na wieczność. Wy, którzy nazywacie Ziemię piekłem, i choćbyście uczynili ją jak najbardziej piekielną waszymi okrutnymi systemami, jest ona rajem w porównaniu z siedzibą Szatana - nie dawajcie waszemu duchowi piekła jako ostatecznego celu. Dajcie mu Boga, który jest Rajem dla waszego ducha, a piekło zostawcie piekłu, potępionym, przeklętym, którzy odrzucili Życie - pokarm wstrętny ich zepsutym sercom - i przyjęli śmierć, na którą w pełni zasłużyli. Gdyby wszystko kończyło się na Ziemi, byłoby jeszcze małym złem wydawać się złym przez krótki czas. Ludzie szybko by o tym zapomnieli, bo pamięć jest jak obłok dymu, który szybko się rozwiewa. Ale Ziemia nie jest wszystkim. Wszystko jest gdzie indziej. I w tym "wszystkim" znajdziecie czekające na was to, czego dokonaliście na Ziemi. Nic nie pozostanie bez sądu. Pomyślcie o tym. I jak szaleni nie trwońcie dóbr, które dał wam Bóg, lecz uczyńcie je owocnymi dla waszej nieśmiertelności. Nie umierają ci, którzy żyli w Panu. To, co tu na dole było bólem, poniżeniem, próbą, przemieni się dla nich w zaświatach w nagrodę, w triumf, w radość. Nie myślcie też, że Bóg jest niesprawiedliwy w rozdzielaniu dóbr Ziemi i długości życia. Tak myślą ci, którzy są już poza Bogiem. Żyjący w Panu z pozbawień, z cierpień, z chorób, z przedwczesnej śmierci czynią sobie radość, ponieważ we wszystkich rzeczach widzą rękę Ojca, który ich kocha i który nie może dać im nic innego jak rzeczy pożyteczne i dobre; te same zresztą rzeczy, które dał Mnie, swemu Synowi. Oni, już wyniesieni poza ten świat, myślą i pragną jedynie chwały Bożej, a Bóg przyoblecze ich chwałą na wieczność. Źli zostaną zapomniani albo wspominani z przerażeniem; ale świętym, sprawiedliwym, dzieciom Bożym oddawana będzie cześć trwała i święta, ponieważ Pan troszczy się o swoich umiłowanych i nie tylko dba o to, by dać im radość w Niebie, to znaczy Siebie samego, lecz sprawia, że otrzymują od ludzi cześć prawdziwą, każąc jaśnieć duchowi świętego jak nowej gwieździe w oczach i umysłach ludzi."

PRZYPISY

[510] Wyjaśniałem to kilka razy, zwłaszcza 4, 5 i 22 sierpnia (trzecie "dyktando") oraz 7, 9, 10 i 16 października. Obok daty pisarka odnotowuje ołówkiem biblijne odniesienie, które można interpretować w następujący sposób: Mądrość 1, 12-16; 2-5.

[511] Mówię, jak w Mądrości 1:12.

[512] Powiedziałem to 23 września.

[513] zgrzeszył, zgodnie z opisem w Księdze Rodzaju 3.

[514] Cud Łazarza, młodzieńca z Naim i córki Jaira, wspomniany 14 lipca i 28 sierpnia; Magdaleny, która jest Marią z Magdali wspomnianą 13 i 27 października; Zacheusza, w relacji Łukasza 19: 1-10; Dysmy, wspomnianego już 11 sierpnia; Longinusa, wspomnianego już 23 kwietnia i 7 września.