QUADERNI

25 marca 1944 r.

[Tego samego dnia, w innym zeszycie, napisany został rozdział 18 dzieła Ewangelia] Mówi Jezus[226]: "To, czego Mój pradawny syn roztropnie, ze świętej bojaźni Bożej, nie chciał uczynić, opierając się pokusie, którą mu zesłałem jako próbę, wy teraz prosicie, nie z powodu pokusy ode Mnie, ale z powodu buntu waszego zbuntowanego ducha, napędzanego przez siły Zła, podżeganego przez waszego Nieprzyjaciela, którego kochacie bardziej niż Mnie, waszego Najwyższego Pana, nad którym nikt inny nie jest. Prosicie o znak. Prosicie o to waszym nieczystym sercem i bluźnierczymi ustami. I dlatego prosicie o to w sposób, który jest kpiną z Mojej mocy, który jest zaprzeczeniem Mojego istnienia. Prowokujecie Mnie, abym pokazał się znakiem, ponieważ wątpicie w Moje istnienie. Nawet w czasach Mojego Syna żydzi sprowokowali Go, aby dał im znak[227] dotyczący Jego Natury, ponieważ w swoich sercach zaprzeczali, że jest Synem Bożym. Jedynym znakiem, który uświadomił im ich zabójstwo Boga, był ten, który przyszedł po śmierci Mojego Słowa. Niewybaczalna kara dla tych, którzy byli głusi i ślepi na cuda i słowa mojego Chrystusa. Nie macie znaku waszego Boga, ponieważ nie objawiam się tym, którzy Mi zaprzeczają. W zamian macie wielorakie znaki tego, którego czcicie niczym niewolnicy. On, Nieprzyjaciel, mnoży swoje znaki, a wy, zbliżając się już do czasu czczenia Apokaliptycznej Bestii[228], dajecie się im uwieść i sądzicie, że twórca takich znaków jest większy ode Mnie, że on jedyny istnieje. Mówicie sobie: "Kim jest Bóg? Czym On jest?", i w sobie odpowiadacie, usprawiedliwiając swoje nieprawości: "Boga nie ma." Ja jestem Tym, który jest[229]. Jestem tak daleko ponad wami, że żadna moja manifestacja nie zostałaby już zrozumiana przez świat, który zstąpił w najbardziej przerażającą ciemność i głupotę. To, co uważacie za postęp, jest waszym regresem w kierunku zmierzchu pierwszych czasów, w których ludzie, utraciwszy Boga i Jego Raj, byli niewiele wyżsi od bestii i doprowadzili swoje zepsucie do takiego punktu, że postanowiłem wytępić rasę, którą gardziłem. Koniec będzie taki jak początek. Krąg zostanie zespolony przez zszycie dwóch mrocznych końców. Nowy potop[230], czyli gniew Boży, nadejdzie w innej formie. Ale zawsze będzie to gniew. Wierny memu słowu, nie ześlę już potopu. Ale pozwolę, by siły szatańskie zesłały potop szatańskich okrucieństw. Mieliście Światło. Posłałem je wam, Moje Światło, aby przypowieść o ludzkości mogła zostać przez nie oświecona. Posłałem je wam, aby nie można było powiedzieć, że chciałem trzymać was w mroku oczekiwania. Gdybyście je przyjęli, cała druga część kręgu, który połączy drogę człowieka od jego początku do końca, zostałaby oświetlona Światłem Boga, a ludzkość zostałaby otulona tym Światłem zbawienia, które poprowadziłoby was bez wstrząsów i bólu do Miasta Wiecznego Światła. Ale odrzuciliście Światło. I świeciło ono na szczycie kręgu, a potem pozostawało coraz dalej od was, którzy zeszliście inną drogą, nie mówiąc[231] mu: "Panie, zostań z nami, bo nadchodzi wieczór wieków, a my nie chcemy zginąć bez Twego Światła." Tak jak w ciągu dnia, wy, ludzie, wyszliście naprzeciw Światła, mieliście je, a potem powróciliście do ciemności. Ono, moje Światło, moje Słowo, pozostało jako nieruchome Słońce w swoim Niebie, dokąd powróciło nie z powodu śmierci, lecz dlatego, że je odrzuciliście. Ono, moje Światło, moje Słowo, pozostało Mistrzem dla tych nielicznych, którzy Je kochają i przyjęli Jego Światło w sobie. I żadna ciemność nie może go zgasić, ponieważ oni bronią go, tego Światła, swojej miłości, nawet za cenę życia. Za tę ich wierną miłość będą mieli Życie we Mnie, ponieważ już posiadają mego Emmanuela, mają więc już Boga ze sobą[232]. Tego Emmanuela, którego Dziewica zjednoczona ze Mną poczęła i porodziła. Jedyny znak dany przez Boga domowi Dawida, królestwu Judy, aby zapewnić mu trwanie, które byłoby wieczne, gdyby mój lud nie odrzucił mojego Emmanuela. W proroctwie mego proroka jest powiedziane[233]: "Będzie się karmił masłem i miodem, dopóki nie nauczy się odrzucać zła i wybierać dobra." Dzięki swojej mądrości, trwającej w Nim nawet w Jego stanie Człowieka, w którym Jego Boska Natura się unicestwiła pod naciskiem miłości tak wielkiej, że jest dla was niepojęta - miłości, która skłoniła Go do poniżenia Siebie samego, Nieskończonego, w ograniczonej nędzy śmiertelnego ciała - zawsze umiał rozróżnić Dobro od Zła. Nie potrzebował lat, by dojść do posiadania rozumu i zdolności rozeznawania. A jeśli, aby nie naruszać porządku, chciał podążać za zwykłymi etapami ludzkiego życia, to pod pozorem dziecięcej niezdolności, pół-niezdolności chłopięcej, ukrywał skarby swojej nieskończonej Mądrości. Ale to prorocze słowo oznacza, że karmić się będzie pokorą i ukryciem aż do chwili, gdy nadejdzie Jego godzina, a stanie się Mistrzem Izraela, Mistrzem świata, moim Świadectwem, Obrońcą sprawy Ojca, i jak płomień uwolniony spod klosza zajaśnieje mocą swojego Światła i swej mesjańskiej Natury, okazując łagodność dobrym, surowość złym, wstrząsając sercami, nawadniając je, użyźniając, dając człowiekowi - nie Sobie, który takiego daru nie potrzebował - rozeznanie, by odróżniać Dobro od Zła, usuwając wszelką wątpliwość, wszelką mgłę w tej sprawie. Przyszedł, aby udoskonalić Prawo i uczynić je jasnym przez swoje nauczanie, możliwe do naśladowania przez swój przykład. Przyszedł i tak umiłował Dobro, a odrzucił Zło, że zgodził się umrzeć, aby Dobro zatriumfowało na świecie i w sercach, a Zło zostało pokonane przez Jego Boską Krew. Już nie masło i miód dla mego Chrystusa, który doszedł do swej męskości. Ale ocet i żółć. Ocet i żółć w Jego ostatniej godzinie, poprzedzone metaforycznym octem i żółcią trzech lat życia publicznego, wciąż udaremnianego przez Jego wrogów i utrudnianego ociężałością Jego przyjaciół i uczniów. Wargi mego Chrystusa są nadal zasmucone żółcią i octem tej przewrotnej rasy. A Ojciec jest zasmucony bólem swego Syna. I Jego ból zamienia się w gniew wobec was, ludzi pozbawionych już ducha wiernego waszemu Bogu. Ofiara powtarzana na ołtarzach Ziemi nie jest już dla was zbawieniem. Lecz jak z Golgoty Krew Syna spadła na Jego zabójców, wykrzykując Mi swój ból i wywołując Moją karę, tak teraz spada na was, obłudnicy i bluźniercy, zaprzeczający i występni, nienawidzący Boga i człowieka, waszego brata, i naznacza was krwią i ogniem na potępienie. Ziemia krzyczy jak stworzenie przerażone potworami, które ją zamieszkują; Wszechświat drży z przerażenia na widok zbrodni, które pokrywają Ziemię; Ja, wasz Bóg, drżę z Bożego gniewu na wasze zepsucie ciała, umysłu i ducha. Ani litość Zbawiciela, ani Dziewicy i Świętych nie łagodzą swoimi modlitwami Mojego gniewu. Zaprawdę, jak za dni Mojżesza, mówię[234]: "Tych, którzy zgrzeszyli przeciwko Mnie, wymażę z Mojej Księgi, a gdybym przyszedł do was choć raz, wytępiłbym was." Zaprawdę powiadam, że tylko do dzieci, które Mi pozostają, przemawiam jak do przyjaciela, ponieważ dzięki ich wierności znalazły łaskę w Moich oczach, i okażę im Moje Dobro, i zmiłuję się nad nimi. I jeszcze bardziej łaskawy niż wobec mego sługi Mojżesza, ponieważ mój najświętszy Syn przyniósł wam swoją łaskawość i ustanowił Królestwo Łaskawości, Ja, nie czekając na dzień waszego przyjścia do Nieba, sprawię, że Oblicze mojego Chrystusa zajaśnieje w was, o moje wierne dzieci, które adorujecie Mnie ze świętym szacunkiem i synowską miłością. Kochajcie je, bo kto je kocha, kocha Mnie. Kochajcie je, bo jest waszym zbawieniem. Gwiazda nie pojawiła się jedynie dla Jakuba[235]. Ale dla wszystkich, którzy kochają Boga ze wszystkich sił. A Gwiazda-Chrystus, po zmaganiach na ziemi, poprowadzi ich do Mnie, do Nieba, gdzie wasze miejsce jest przygotowane, o wy błogosławieni, dla których moje Słowo nie przyjęło Ciała na próżno, a mój Chrystus nie umarł na próżno." Po długim czasie znowu usłyszałam głos Ojca. Myślałam, że to Jezus, który od rana dawał mi odczuć, że mam mówić o tym fragmencie z Izajasza, nie skomentowanym w listopadzie, kiedy Mistrz komentował mi Proroków. A był to Ojciec Przedwieczny. Jestem z tego szczęśliwa, jakkolwiek dyktando to jest surowe dla ludzkości w ogóle. Niech Ojciec coraz bardziej pomnaża moją miłość do Niego, abym i ja mogła dotrzeć do Nieba. Po napisaniu tego dyktanda położyłam się na spoczynek, była już druga w nocy dnia 26; ujrzałam znowu, nie w widzeniu, lecz jakby żyła w moim pokoju, Mamę. Tak dawno, tylko dla mnie samej, jej nie widziałam i byłam z tego powodu bardzo zasmucona. Zasnęłam, czując ją blisko siebie, zupełnie jak matkę, i obudziłam się, uśmiechając się jeszcze do tej słodkiej obecności, która wciąż trwa. Jak ona jest piękna! Zawsze piękniejsza, im bardziej się na nią patrzy i im bardziej się ją kocha! [W dniu 27 marca napisano, w innym zeszycie, rozdział 19 dzieła Ewangelia]

PRZYPISY

[226] Jest tam mowa o Jezusie, ale to Ojciec Przedwieczny przemawia, jak pisarka zauważa na końcu; starożytnym synem jest Achaz, o którym mowa w Księdze Izajasza 7:10-16, co jest odniesieniem umieszczonym przez pisarkę obok daty.

[227] znak, jak opisano w Ewangelii Mateusza 16:1-4; Marka 8:11-13; Łukasza 11:29-32.

[228] Bestia, widziana w Objawieniu 13.

[229] Jestem, który jestem, jak w Księdze Wyjścia 3:14.

[230] potop, w odniesieniu do Księgi Rodzaju 6:5-22; 7; 9:11.

[231] mówiąc, podobnie jak uczniowie z Emaus w Łukasza 24:29.

[232] Bóg z nimi, ponieważ znaczenie imienia Emmanuel to "Bóg z nami" (Mt 1:23).

[233] jest powiedziane w Księdze Izajasza 7:15.

[234] Mówię, jak w Księdze Wyjścia 32: 33-34.

[235] dla Jakuba, jak jest powiedziane w Liczb 24:17.