20 sierpnia 1943 r.

Mówi Jezus: "Gdyby dobrze obserwować to, co dzieje się od pewnego czasu, a zwłaszcza od początku tego wieku, który poprzedza drugie tysiąclecie, należałoby pomyśleć, że siedem pieczęci[259] zostało otwartych. Nigdy jak teraz nie byłem tak poruszony pragnieniem powrotu między was z moim Słowem, by zgromadzić zastępy moich wybranych, wyruszyć z nimi i z moimi aniołami do walki z ukrytymi siłami, które pracują nad wykopaniem ludzkości bram otchłani. Wojna, głód, zarazy, narzędzia wojennego mordu - które są czymś więcej niż dzikie bestie wspomniane przez Umiłowanego - trzęsienia ziemi, znaki na niebie, wybuchy z wnętrzności ziemi i cudowne wezwania na mistyczne drogi małych dusz poruszonych Miłością, prześladowania przeciw moim wyznawcom, wzloty dusz i nikczemności ciał - niczego nie brakuje ze znaków, przez które chwila mojego Gniewu i mojej Sprawiedliwości może wydawać się wam bliska. W grozie, którą odczuwacie, wołacie: "Nadszedł czas; nic straszniejszego już być nie może!" I wzywacie donośnym głosem końca, który was wyzwoli. Wzywają go winni, szydząc i przeklinając jak zawsze; wzywają go dobrzy, którzy nie mogą już dłużej patrzeć, jak Zło triumfuje nad Dobrem. Pokój, moi wybrani! Jeszcze chwila[260], a potem przyjdę. Suma ofiary koniecznej do usprawiedliwienia stworzenia człowieka i Ofiara Syna Bożego nie jest jeszcze dopełniona. Jeszcze nie zakończyło się rozstawienie moich zastępów, a aniołowie Znaku nie położyli jeszcze chwalebnej pieczęci na czołach wszystkich tych, którzy zasłużyli, by zostać wybranymi do chwały. Hańba Ziemi jest tak wielka, że jej dym, niewiele różniący się od tego, który wydobywa się z siedziby Szatana, wznosi się aż do stóp tronu Bożego ze świętokradczym impetem. Zanim ukaże się moja Chwała, trzeba, by wschód i zachód zostały oczyszczone, aby były godne pojawienia się mojego Oblicza. Kadzidłem, które oczyszcza, i olejem, który konsekruje wielki, bezgraniczny ołtarz, na którym ostatnia Msza zostanie odprawiona przeze Mnie, wiecznego Kapłana, obsługiwanego przy ołtarzu przez wszystkich świętych, jakich Niebo i Ziemia będą miały w owej godzinie, są modlitwy i cierpienia moich świętych, umiłowanych mojemu Sercu, już naznaczonych moim Znakiem: błogosławionym Krzyżem, zanim jeszcze aniołowie Znaku ich naznaczą. To na Ziemi ryje się ten znak i to wasza wola go ryje. Potem aniołowie wypełniają go rozżarzonym złotem, które się nie zaciera i które sprawia, że wasze czoło jaśnieje jak słońce w moim Raju. Wielka jest groza teraźniejszości, umiłowani moi; ale ileż, ileż, ileż jeszcze musi wzrosnąć, by stać się Grozą czasów ostatecznych! A jeśli rzeczywiście wydaje się, że piołun zmieszał się z chlebem, z winem, ze snem człowieka, to jeszcze wiele, wiele, wiele innego piołunu musi kapać w wasze wody, na wasze stoły, na wasze posłania, zanim osiągniecie całkowitą gorycz, która będzie towarzyszką ostatnich dni tej rasy stworzonej przez Miłość, zbawionej przez Miłość, a która zaprzedała się Nienawiści. Jeśli więc Kain błąkał się po Ziemi za to, że przelał krew niewinną, lecz zawsze krew skażoną grzechem pierworodnym, i nie znalazł nikogo, kto zdjąłby z niego udrękę pamięci, ponieważ znak Boży spoczywał na nim jako kara[261] - i płodził w goryczy, i w goryczy żył, i patrzył, jak inni żyją, i w goryczy umarł - to czegóż nie musi wycierpieć rodzaj ludzki, który rzeczywiście zabił i wciąż zabija swym pragnieniem najniewinniejszą Krew, która go zbawiła? Myślcie więc, że są to zapowiedzi, ale godzina jeszcze nie nadeszła. Są zwiastuni tego, o którym powiedziałem, że można go nazwać: "Zaprzeczenie", "Zło, które stało się ciałem", "Groza", "Świętokradztwo", "Syn Szatana", "Zemsta", "Zniszczenie" - i mógłbym dalej nadawać mu imiona jasno i przerażająco go wskazujące. Ale jego jeszcze nie ma. Będzie osobą postawioną bardzo wysoko, wysoko jak gwiazda. Nie gwiazdą ludzką, jaśniejącą na ludzkim niebie. Lecz gwiazdą sfery nadprzyrodzonej, która ulegając pochlebstwu Nieprzyjaciela, pozna pychę po pokorze, ateizm po wierze, rozwiązłość po czystości, głód złota po ewangelicznym ubóstwie, pragnienie zaszczytów po ukryciu. Mniej przerażające jest ujrzeć gwiazdę spadającą z firmamentu, niż ujrzeć, jak w sidła Szatana wpada to już wybrane stworzenie, które powtórzy grzech swego ojca wyboru. Lucyfer przez pychę stał się Przeklętym i Mrocznym. Antychryst, przez pychę jednej godziny, stanie się przeklętym i mrocznym, choć był gwiazdą mojego wojska. W nagrodę za swoje odstępstwo, które wstrząśnie Niebiosami dreszczem grozy i sprawi, że zadrżą filary mojego Kościoła w przerażeniu wywołanym jego upadkiem, otrzyma pełną pomoc Szatana, który da mu klucze studni otchłani[262], aby ją otworzył. Lecz otworzy ją całkowicie, aby wyszły z niej narzędzia grozy, które Szatan przez tysiąclecia wytwarzał, aby doprowadzić ludzi do całkowitej rozpaczy, tak by sami wzywali Szatana jako Króla i biegli w ślad za Antychrystem, jedynym, który zdoła otworzyć na oścież bramy otchłani, aby wyprowadzić z niej Króla otchłani, podobnie jak Chrystus otworzył bramy Niebios, aby wypuścić z nich łaskę i przebaczenie, które czynią ludzi podobnymi do Boga i królami wiecznego Królestwa, w którym Królem królów jestem Ja. Jak Ojciec dał Mi wszelką moc[263], tak Szatan da jemu wszelką moc, a zwłaszcza wszelką moc uwodzenia, aby pociągnąć za sobą słabych i strawionych gorączką ambicji, podobnie jak on, ich przywódca. Lecz w swej nieokiełznanej ambicji uzna jeszcze pomoc nadprzyrodzoną Szatana za zbyt skąpą i będzie szukał innej pomocy u wrogów Chrystusa, którzy, uzbrojeni w coraz bardziej zabójczą broń, jaką ich żądza Zła mogła ich skłonić stworzyć, by siać rozpacz wśród tłumów, będą mu pomagać, aż Bóg wypowie swoje "Dosyć" i obróci ich w popiół[264] blaskiem swego oblicza. Bardzo wiele, zbyt wiele - i to nie z dobrego pragnienia i uczciwej chęci zaradzenia naglącemu złu, lecz jedynie z bezużytecznej ciekawości - bardzo wiele, zbyt wiele mędrkowano przez wieki nad tym, co Jan mówi w rozdziale 10 Apokalipsy. Lecz wiedz, Mario, że pozwalam poznać to, co może być pożyteczne poznać, a zasłaniam to, co uznaję za pożyteczne, byście nie wiedzieli. Jesteście zbyt słabi, moje biedne dzieci, by poznać przerażające imię apokaliptycznych "siedmiu gromów". Mój anioł powiedział[265] Janowi: "Zapieczętuj to, co powiedziało siedem gromów, i nie zapisuj tego". Ja mówię, że to, co jest zapieczętowane, nie nadeszła jeszcze pora, by zostało otwarte, a jeśli Jan tego nie napisał, Ja tego nie powiem. Zresztą nie wam dane jest zakosztować tej grozy, dlatego... Pozostaje wam tylko modlić się za tych, którzy będą musieli jej doświadczyć, aby siła w nich nie zatonęła i by nie stali się częścią tłumu tych, którzy pod biczem plagi nie poznają pokuty i będą bluźnić Bogu zamiast wzywać Go na pomoc. Wielu z nich jest już na Ziemi, a ich potomstwo będzie siedem razy siedem bardziej demoniczne niż oni. Ja, nie mój anioł, Ja sam przysięgam, że gdy skończy się grzmot siódmej trąby i dopełni się groza siódmej plagi[266], a rodzaj Adama nie uzna Chrystusa Królem, Panem, Odkupicielem i Bogiem, i nie wezwie[267] Jego Miłosierdzia, Jego Imienia, w którym jest zbawienie, Ja, przez moje Imię i przez moją Naturę, przysięgam, że zatrzymam tę chwilę w wieczności. Ustanie czas i rozpocznie się Sąd. Sąd, który na wieki oddzieli Dobro od Zła po tysiącleciach współistnienia na Ziemi. Dobro powróci do źródła, z którego przyszło. Zło runie tam, gdzie zostało już strącone od chwili buntu Lucyfera i skąd wyszło, by zmącić słabość Adama uwodzeniem zmysłów i pychy. Wtedy dopełni się tajemnica Boga. Wtedy poznacie Boga. Wszyscy, wszyscy ludzie Ziemi, od Adama aż po ostatnio narodzonego, zgromadzeni jak ziarna piasku na wydmie wiecznego brzegu, ujrzą Boga Pana, Stwórcę, Sędziego, Króla. Tak, ujrzycie tego Boga, którego kochaliście, bluźniliście, naśladowaliście, wyszydzaliście, błogosławiliście, znieważaliście, służyliście Mu, uciekaliście od Niego. Ujrzycie Go. Poznacie wtedy, jak bardzo zasługiwał na waszą miłość i jak godne było służenie Mu. O, radości tych, którzy strawili samych siebie, miłując Go i będąc Mu posłusznymi! O, przerażenie tych, którzy byli Jego Judaszami, Jego Kainami, tych, którzy woleli iść za Przeciwnikiem i Uwodzicielem zamiast za Słowem, które stało się człowiekiem, w którym jest Odkupienie; za Chrystusem: Drogą do Ojca; za Jezusem: Najświętszą Prawdą; za Słowem: Prawdziwym Życiem."