17 września 1943 r.

Jezus mówi: "To, co Mądrość powiedziała w rozdz. 6, w. 1-10, zostało już wyjaśnione[347] przeze Mnie więcej niż raz, odkąd jestem twoim Mistrzem w sposób daleko pełniejszy niż dla wielu twoich braci. Nie zatrzymujmy się więc, by rozważać te słowa. Prawdziwa Mądrość wyjaśniła ci je na długo przedtem, nim Księga otworzyła się dla ciebie na tej stronie. I nie zdziw się, jeśli wiele razy odnajdziesz w Księdze te same uczucia i słowa, które usłyszałaś bezpośrednio od Mnie. Ja jestem Słowem Ojca. A Słowo jest jedno. Dlatego jest ono takie samo teraz, jak było w czasach patriarchów i proroków. Naturalne jest więc, że czytając starożytne słowa, odnajdujesz je takimi samymi jak te najnowsze, które słyszysz od Mnie. To Ja przemawiam do ciebie, tak jak przemawiałem do tych, którzy byli daleko. A jeśli wasze czasy i wasze myśli tak bardzo się zmieniły, i jeśli ty, mój mały Janie, jesteś tak bardzo różna od uroczystych patriarchów i gwałtownych proroków, Ja jestem wciąż Ten sam, niezmienny w słowie, w nauce. Bóg się nie zmienia. Dostosowuje się do waszych zmian, do waszej - nazwijmy to - ewolucji w zewnętrznych kształtach swego dzieła, lecz jego jądro, prawdziwa treść jego nauki - w tym, co nie jest rzeczą życia, które przemija, lecz rzeczą duszy, która nie umiera - pozostaje i zawsze pozostanie takie samo, choćby Ziemia miała pozostać Ziemią jeszcze przez tysiąc i dziesięć tysięcy lat, a człowiek miał osiągnąć taką ewolucję materialną - zauważcie dobrze - by móc znieść prawa przestrzeni, grawitacji, prędkości, i stać się niemal wszechobecnym za pomocą narzędzi znoszących odległości, do których już zmierza, a które nazywacie naukowymi imionami telewizji, telefotografii i tym podobnych, albo za pomocą innych narzędzi zniósł niemożność działania na odległość, tworząc urządzenia zdalnego kierowania, które wyzwolą na Ziemi demoniczną zemstę wybuchów na odległość, promieni śmiercionośnych i podobnych tworów o piętnie szatańskim. Nigdy nie będę mógł wam powiedzieć, choćbyście zdołali stać się napastnikami innych planet i twórcami promieni potężnych jak promień mego słońca, i łowcami fal, które znoszą, dla słuchu i dla oka, najdalsze odległości, że wolno wam znieść prawo Miłości, Wstrzemięźliwości, Szczerości, Uczciwości, Pokory. Nie, nigdy, nigdy nie będę mógł wam tego powiedzieć. Owszem, teraz i zawsze mówię wam i będę wam mówił: "Bądźcie błogosławieni, jeśli używacie rozumu do odkryć służących wspólnemu dobru. Bądźcie przeklęci, jeśli sprzedajecie swoją inteligencję w niedozwolonym handlu ze Złem, aby wydać na świat dzieła niegodziwości i zniszczenia". I wystarczy o tym. Mówię ci natomiast o tym, co może być dla ciebie pociechą i przewodnikiem. Powiedziano[348] w Eklezjastyku, rozdz. 33, w. 11-15, że różne są przeznaczenia człowieka. Kto wyznacza wasze przeznaczenie? To jest ważny punkt, który trzeba ustalić, aby nie popaść w błąd. Błąd, który może być przyczyną myśli bluźnierczej, a nawet śmierci duszy. Człowiek mówi czasem: "Skoro przeznaczenie tworzy Bóg, to Bóg był niesprawiedliwy i niegodziwy wobec tego człowieka, bo dotknął go nieszczęściami". Nie, córko. Bóg nigdy nie jest niegodziwy i nigdy nie jest niesprawiedliwy. Jesteście krótkowzroczni i widzicie bardzo słabo, i tylko to, co jest blisko waszej źrenicy. Jak więc możecie znać przyczynę - zapisaną w Księdze Pana - waszego przeznaczenia? Jak wy, z Ziemi, ziarnko pyłu wirujące w przestrzeni, możecie zrozumieć, co jest prawdziwą prawdą rzeczy i co jest zapisane w Niebie? Jak nadać właściwe imię czemuś, co się wam przydarza? Dziecko, któremu matka podaje lekarstwo, płacze, nazywa matkę brzydką i złą, próbuje odepchnąć ten lek, który wydaje mu się bezużyteczny i wstrętny. Ale matka wie, że czyni to nie ze złości, lecz z dobroci; wie, że w tej władzy, którą roztacza w owej chwili, aby zmusić do posłuszeństwa, nie jest brzydka, lecz przeciwnie, okrywa się majestatem, który ją upiększa; wie, że to lekarstwo jest pożyteczne dla jej dziecka, i pieszczotą albo surowym głosem zmusza je do przyjęcia go. Gdyby matka mogła sama je wziąć, aby uleczyć swoje chore dziecko, ileż by go wzięła! I wy jesteście dzieckiem wobec dobrego Ojca, którego macie w Niebie. On widzi wasze choroby i nie chce, byście pozostawali chorzy. Chce was zdrowych i silnych, wasz Ojciec miłości. I daje wam lekarstwa, aby uczynić wasze dusze mocnymi, aby je wyprostować, uleczyć, uczynić je nie tylko zdrowymi, ale i pięknymi. Gdyby mógł obejść się bez tego, by zmuszać was do płaczu, myślicie, że by to zrobił Ten, którego Serce, cała miłość, jest zbroczone łzami swoich dzieci? Ale każdemu jego czas. On uczynił wszystko dla was, aby doprowadzić was do wiecznego zdrowia. Wygnał się nawet z Niebios, wycisnął nawet swoją Krew do ostatniej kropli, aby wam ją dać, najświętszy lek, który leczy każdą ranę, pokonuje każdą chorobę, wzmacnia każdą słabość. Teraz jest wasz czas. Ponieważ, mimo Słowa zstąpionego z Niebios, aby dać wam przewodnictwo Życia, i mimo Krwi przelanej, aby was odkupić, nie umieliście oderwać się od grzechu i wciąż w niego wpadacie, On, Wieczny, który was miłuje, daje wam karę bólu, mniejszą lub większą, zależnie od wysokości, na jaką chce was wznieść, albo punktu, do którego chce, byście tu, na dole, odpokutowali swój dług synów-dezerterów. Są, to prawda, stworzenia, które mają ból, aby stać się jaśniejącymi podwójnym światłem w innym życiu. Ale są inne stworzenia, które muszą mieć ból, aby oczyścić swoją splamioną szatę i dosięgnąć światła. Są one wielką większością. Ale - to sprzeczność, lecz prawda - to właśnie one najbardziej buntują się przeciw bólowi i mówią, że Bóg jest niesprawiedliwy i zły, bo poi je bólem. Są najbardziej chore, a uważają się za najzdrowsze. Im bardziej ktoś jest w Świetle, tym bardziej przyjmuje, kocha, pożąda bólu. Przyjmuje, gdy jest raz w Świetle. Kocha, gdy jest w Świetle dwa razy. Pożąda i prosi o ból, gdy jest trzy razy w Świetle, zanurzony w nim i żyjący nim. Natomiast im bardziej ktoś jest w ciemnościach, tym bardziej ucieka, nienawidzi, buntuje się przeciw bólowi. Ucieka: dusze słabe, które nie mają siły, by czynić wielkie zło lub wielkie dobro, lecz wiodą nędzne życie duchowe, spowite mgłami letniości i grzechów powszednich, mają nieprzezwyciężony strach przed każdą karą, jakiejkolwiek natury. Są to duchy bez szkieletu, bez siły. Nienawidzi: ludzie zepsuci, dla których ból jest przeszkodą w podążaniu za wadami wszelkiej natury, nienawidzą tego wielkiego mistrza życia duchowego. Buntuje się: wielki grzesznik, całkowicie zaprzedany szatanowi, gromadzi zbrodnię za zbrodnią duchową, sięgając szczytów buntu, którymi są bluźnierstwo i samobójstwo lub zabójstwo, by zemścić się (przynajmniej tak mu się zdaje) za cierpienie. W nim ojcowskie dzieło Boga zmienia się w fermentację zła, bo ten wielki grzesznik jest zaczyniony ze Złem jak mąka zaczyniona z drożdżami. A Zło, jak drożdże pod działaniem bólu, wzbiera w nich i czyni z nich chleb dla Piekła. Do której z tych trzech kategorii należałaś? Do której należysz teraz? W której chcesz pozostać? Odpowiedź nie jest potrzebna. Ja ją znam. Właśnie dlatego mówię do ciebie i jestem z tobą. Innym razem człowiek mówi: "Jeśli każdy ma wyznaczone przeznaczenie, próżno się trudzić i walczyć. Zdajmy się na los, i tak wszystko jest zapisane". Inny zgubny błąd. Przeznaczenie jest znane Bogu, tak. Ale czy wy je znacie? Nie. Nie znacie go z góry. Przynoszę ci przykład. Piotr zaparł się Mnie[349]. W jego przeznaczeniu było zapisane, że pozna ten błąd. Lecz żałował, że się Mnie zaparł, a Bóg mu przebaczył i uczynił go swoim Papieżem. Gdyby uparł się w swoim błędzie, czy mógłby stać się moim Wikariuszem? Nie mów: było przeznaczone. Nigdy nie zapominaj, że Bóg zna wasze przeznaczenia, ale przeznaczenie tworzycie wy. On nie gwałci waszej wolności działania. Daje wam środki i rady, daje wam przestrogi, aby was skierować na dobrą drogę, lecz jeśli wy nie chcecie na niej pozostać, On was do tego nie zmusza. Jesteście wolni. Stworzył was pełnoletnimi. Radością Boga jest, gdy pozostajecie[350] w domu Ojca, lecz jeśli mówicie: "Chcę odejść", On was nie zatrzymuje. Płacze nad wami i boleje nad waszym przeznaczeniem. I nie chce czynić więcej, bo czyniąc więcej, odebrałby wam tę wolność, którą wam dał. Radość Boga, kiedy - zrozumiawszy pod ciosem niedostatku, że tylko w domu Ojca jest radość - wracacie do Niego. Radość i wdzięczność Boga dla tych, którzy swoją ofiarą i swoimi modlitwami, a przede wszystkim tymi dwiema rzeczami, a potem swoimi słowami, zdołają uczynić Mi syna. Ale nic więcej. Wiedz jednak, że ci, którzy w mojej ręce są jak miękka glina[351] w ręku garncarza, są umiłowanymi mego Serca. Moja ręka jest dla nich słodka jak pieszczota. Moje pieszczoty kształtują ich, dając im mój odcisk i podobieństwo łagodności, pokory, miłości, czystości, i najpiękniejsze z wszystkich podobieństw: moje podobieństwo Odkupiciela. Bo to są dusze, które kontynuują moją misję Odkupiciela i którym mówię nieustanne "dziękuję", które jest najbardziej opiekuńczym z błogosławieństw. A jeśli welon Weroniki[352] jest święty, bo niesie mój wizerunek, czym będą te dusze, które są moim prawdziwym wizerunkiem? Odwagi, Mario! Mój Pokój jest z tobą. Ja jestem z tobą. Nie bój się".